以滇文化塑牛青铜器看滇国社会的发展与演进.PDFVIP

以滇文化塑牛青铜器看滇国社会的发展与演进 吴 敬 （吉林大学边疆考古研究中心，长春，130012） 摘 要：滇文化的青铜器上有许多的动物造型，其中以塑牛的造型居多。本文通过对滇文化塑牛青铜器类型的介绍 和要素统计，归纳了这种塑牛造型的演变特征。在此基础上，本文将其与滇国社会的发展相联系，发现这种青铜器 上的塑牛造型及其器型的发展轨迹与滇国社会的演进基本是一致的。 关键词：塑牛青铜器；滇国社会；发展与演进 滇国，是战国至西汉时期活跃于云南滇池及其周边地区的滇人建立的王国。根据已有研究，滇 国最迟在战国中期已经建立，一直延续至汉武帝征服滇国，并在该地区设立益州郡（公元前109年） [1] 为止 。从考古学文化上讲，滇文化应是由滇人创造的考古学文化，主要包涵了滇国时期滇人创造 的高度发达的青铜文化。滇人建立滇国以前的考古学遗存应视为先滇文化，其与滇文化在文化因素 [2] 上有一定的继承关系，但两者在年代上有较大的缺环，器物组合也有较大的差异 。滇国被征服以 后，滇人继续生活在这一地区所遗留的考古学遗存可视为滇遗民的遗存，汉武帝设郡后至东汉初期， 这一地区由滇王继续统治，滇国由原来的独立王国降为了汉朝属地，但是其文化面貌没有发生根本 的变化。东汉前期，滇文化的文化因素完全融入到汉文化中，滇文化真正退出了历史舞台。 滇文化以其精美的青铜器闻名于世，尤其是各种带有动物造型的青铜器，更是栩栩如生地展现 了滇国各阶层民众的生活百态。这些青铜器上塑造的动物造型有牛、虎、鹿、豹、鸟、蛇、猴、马、 3 [ ] 羊等，而在所有的动物造型中，以牛最为常见，而牛所附载的青铜器种类也最为丰富 。由此可见， 牛在滇文化中的地位非同一般，以往学者对滇人重视牛的现象已有了一定的关注，并提出牛与祭祀 4 [ ] 活动的关系是非常密切的 。本文将以滇文化青铜器动物造型中最具代表性的塑牛造型为出发点， 对其反映出的一些现象进行归纳和讨论。需要说明的是，本文所指的塑牛造型，主要是指铸造或浮 雕的牛的造型。 一、塑牛青铜器概况 滇文化青铜器的塑牛造型丰富，其姿态主要有立牛、卧牛和牛头，这些造型或焊铸在青铜器上， [5] 或独立成形。本文统计了45座出土塑牛造型青铜器的墓葬（表一），它们主要分布于晋宁石寨山 、 [6] [7] [8] [9] 江川李家山 、呈贡天子庙 、曲靖八塔台 、昆明羊甫头 等滇文化墓地。根据器型种类的不同， 我们将装饰有塑牛造型的青铜器分为以下几类： 1. 1. 11.. 生活用器 这类器物中，器型主要有容器、针线盒、枕、案等。牛的造型主要焊铸在器皿的盖顶，少数位 于肩部或直接以牛为主体，有立牛造型，也有卧牛造型，标本如下： 李家山M24：24，立牛壶，盖顶焊铸1头立牛。高35.5厘米（图一，1）。 石寨山M17：29，双卧牛尊，肩部焊铸对称2 头卧牛。口径16.7、腹径17.1、圈足径15.8、高 26.1厘米（图一，2）。 李家山M23：6，四立牛针线盒，盖顶焊铸4头立牛。口径14.4、高21.4厘米（图一，3）。 李家山M17：12，双立牛枕，顶端各焊铸1 头立牛，背面浮雕三组猛虎噬牛图案。长50.3、宽 10.6、高15.5厘米（图一，4）。 李家山M24：5，虎噬牛案，主体为1头立牛，四足作案足，前后蹄间有横梁相连，牛背为椭 圆形盘状作案面，另铸1只虎扑于牛尾，牛腹下横立1头牛犊。长76、高43厘米（图一，5）。