美妙、精致,匀,她是我理想的建筑……这神庙里供奉着.pptVIP

“我只想造希腊小庙……美妙、精致，匀致，她是我理想的建筑……这神庙里供奉着的是‘人性’”。 突破 觉醒 ——西方人文精神的起源 一、起源背景 政治：奴隶制民主政治发展的需要和推动。 经济：古希腊奴隶制经济繁荣，对外贸易发达，工商业发展。 BC6世纪，“万物都是由水形成的”（泰勒斯） 二、代表及主张 （1）代表人物： 普罗塔戈拉 思想主张： “人是万物的尺度” 1、智者学派 二、代表及主张 1、智者学派 （1）代表人物： 普罗塔戈拉 思想主张： “人是万物的尺度” 人是世界和社会的中心，树立人的尊严和权威 探究： 为什么黑格尔说：“这是一句伟大的话。” 意义（伟大之处）： 肯定和强调人的价值，将人置于世界和社会的中心。 是在原始宗教和自然统治下人类自我意识的 第一次觉醒，是西方人文精神的起源。 方法指导：评价历史事件的原则 1.时代性（置于当时的时代背景） 2.全面性（一分为二的原则） 二、代表及主张 1、智者学派 （1）代表人物： 普罗塔戈拉 思想主张： “人是万物的尺度” （2）评价： ①意义（伟大之处）： 肯定和强调人的价值，将人置于世界和社会的中心。 是在原始宗教和自然统治下人类自我意识的 第一次觉醒，是西方人文精神的起源。 ②局限性： 倾向于主观主义和极端个人主义。 否定制度、法律和道德对人行为的约束， 不利于建立正常的社会秩序和社会公德。 2、苏格拉底及其思想 使哲学真正成为一门研究“人”的学问。 为什么说苏格拉底使哲学真正成为一门研究“人”的学问？ 注意苏格拉底生活在伯里克利时代 抽签选举与轮流坐庄意味着素质不高的人有可能 掌握国家权力，造成权力滥用和误用 苏格拉底说：打一个可笑的比喻，我就像一只牛虻， 整天叮着你们不放，唤醒你们、说服你们。 思考： 2、苏格拉底及其思想 （1）思想：有思想力的人是万物的尺度； 美德即知识；认识你自己；教育可以使人认识自己灵魂之内已有的美德。 （2）意义：他使哲学真正成为一门研究“人”的学问。 苏格拉底之死 苏格拉底曾有逃亡雅典的机会，但他没有逃亡，而是坚定的面对死亡，是什么精神支撑着他呢？ 1）宁愿放弃生命来维护真理、维护思想的自由，维护人的理性尊严和思想自由。 2）捍卫法律尊严和维护法律崇高权威 （理性）成为18世纪启蒙思想的基础； 第一次在哲学意义上发现自我； 思考： 3、柏拉图： “理想国 ” 4、亚里士多德： 材料一 黑格尔说：如果真有所谓人类导师的话，就应该认亚里士多德这样的人了。 材料二 海德格尔：亚里士多德出生，思考，而后死去。 亚里士多德： “吾爱吾师，吾更爱真理” 颜回自14岁就拜孔子为师，持续了18年，先孔子而去。孔子说“有颜回者好学”。为什么呢？颜回好学具体表现：有很高修养，培养德行，将所学真知用于改善自己的生命。只有他的目的是为了学圣人之道，学的是和宇宙同一之道，这就是颜回和其它弟子不一样的地方。 亚里士多德从17岁开始就拜柏拉图为师，持续了20年，始终热爱崇拜柏拉图，以他为良师益友。然而，在学术上亚里士多德坚信自己的论点是正确的，毫不留情地批评了自己的恩师的错误观点。这在当时掀起了轩然大波，为什么呢？有人指责亚里士多德是忘恩负义之徒，而回敬这句话得以载入史册的名言是“吾爱吾师，吾更爱真理。” ? 关注人的精神生活；尊重人的价值，尤其是尊重人作为精神存在的价值。 三、古希腊人文主义的内涵 材料1：“关于诸神，我不知道他的存在，也不知道他的不存在” 材料2：“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。” ■学以致用-------读名言悟历史： 苏格拉底与智者学派的思想有哪些异同？ 强调人的作用，否认绝对权威 材料3：人就是人，是自己命运的主人。在某个意义上你自己也就可以制造一切事物。 ——苏格拉底 材料4：未经检讨反省的生命是没有生存价值的生命 。 ——苏格拉底 智者学派强调人是感性的人，忽视道德，追求功利，带有主观主义和相对主义倾向。 苏格拉底认为人具有理性和智慧，推崇理性 同： 异： 课后思考： 在公元前800至公元前200年间发生了人类精神的 奠基。这个时代成为“轴心时代”。在此时代中， 许多杰出的思想家几乎同时产生于中国、印度与 西方，而他们互不知晓。 ——摘编自雅斯贝斯《哲学导论》 （1）结合所学，指出“轴心时代”中国思想家孔子、老子 思想的主要内容，并用