3《国学精粹》道家的人生智慧.ppt

经典故事 舌存齿亡 常枞有疾，老子往问焉，曰：“先生疾甚矣，无遗教可以语弟子者乎？”常枞曰：“子虽不问，吾将语子。”……张其口而示老子曰：“吾舌存乎？”老子曰：“然。”“吾齿存乎？”。老子曰：“亡”。常枞曰：“子知之乎？”老子曰：“夫舌之存也，岂非以其柔耶？齿之亡也，岂非以其刚耶？”常枞曰：“噫！天下之事已尽矣。无以复语子哉。” ——汉·刘向《说苑》 故事大意：常枞是老子的老师。这位老师很是尽责，临终还将重要的哲理教给学生。古人之教，往往能近取譬，言近旨远。舌头很柔软，和仿佛无坚不摧的牙齿相比，无疑是个“弱者”，舌头偶尔不小心被牙咬到了，会疼得让人猛吸冷气，可是舌头从来伤害不了牙齿。这样一边倒的强弱对比，好像应该是肉做的舌头早早坏掉，而全身最硬的牙齿可以“笑到最后”。事情就是这么“不合理”：结果刚好相反，即使到30颗牙都掉光了，舌头居然还完完整整的！牙齿总是硬碰硬，天长日久，不免逐渐地就动摇了根基。舌存齿亡的道理，就是道家的辩证法——不，是世界的辩证法。 行为训练 1.检讨自己是否有一些不好的习惯，在日记中逐项开列出来，看哪一项对自己的成长最不利？哪一项最容易克服？选择其中较易克服的一项，以必克的决心，用一个良好的习惯来取代之。 2.每作一个决定，不妨自问：这样决定主要是受他人影响、外物吸引、环境制约、欲望驱动、为了面子，还是在根本上出于自我发展的需要？ 阅读建议 1.陈鼓应注译：《老子今注今译》 2.陈鼓应注译：《庄子今注今译》 3.南怀瑾：《老子他说》 4.林语堂：《老子的智慧》 5.傅佩荣：《傅佩荣〈庄子〉心得》 第一编 道家的人生智慧  能力目标： 能深入反省自己的身心状况及价值观；能有效地分析现代人存在的种种不健康的生活状态；能正确理解道家智慧，并用以化解生活中的烦恼。 知识目标： 理解道家关于宇宙人生的核心理念，了解道家对社会和人生的基本看法。 第一章 知足常乐 典型案例： “昂贵”的平板电脑 “粉丝”不仅指崇拜娱乐界从业人员等的拥趸，还有崇拜各色商品的消费者，如追逐“苹果”电子产品的“果粉”。17岁的安徽青年小郑大概算是“极品果粉”了。他想要买一个IPAD2，但是没钱。在上网时，有买肾中介发信息来说卖一个肾可以给2万块钱。小郑瞒着父母，在“中介”的安排下，从安徽去到湖南郴州。三个自称卖肾中介的人带着小郑去郴州某医院做了全面体检。小郑在郴州××医院做了摘肾手术。三天后小郑就被带出了医院。他得到了卖肾的2万2千元钱，立刻回到安徽，买了他梦寐以求的IPAD2。他妈妈刘女士说：“当时他回家，带了笔记本电脑，还有苹果手机，我问他哪有这么多钱呢？他迫于无奈才对我们说，他把肾卖了。” 后来小郑的身体每况日下，追悔莫及。 思考 1.什么是需要？需要与欲望有没有区别？ 2.知足与进取是什么关系？ 3.如何理解精明、聪明、智慧？ 经典文本（一） ◎见素抱朴，少私寡欲。——《老子·第十九章》 ◎知足者富。——《老子·第三十三章》 ◎名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？是故甚爱必大费，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以长久。——《老子·第四十四章》 ◎罪莫大于可欲，祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。——《老子·第四十六章》 ◎是以圣人终不自为大，故能成其大。——《老子·第三十四章》 ◎居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。——《老子·第八章》 ◎古之得道者，穷亦乐，通亦乐。所乐非穷通也，道德于此，则穷通为寒暑风雨之序矣。故许由娱于颖阳，而共伯得乎共首。——《庄子·让王》 ◎古之畜天下者，无欲而天下足，无为而万物化，渊静而百姓定。——《庄子·天地》 ◎圣也者，达于情而遂于命也。天机不张，而五官皆备，此之谓天乐。无言而心说。——《庄子·天运》 经典文本（二） ◎适来，夫子时也；适去，夫子顺也。安时而处顺，哀乐不能入也，古者谓是帝之县解。——《庄子·养生主》 ◎差其时，逆其俗者，谓之篡夫；当其时，顺其俗者，谓之义徒。 ——《庄子·秋水》 ◎故知天乐者，无天怨，无人非，无物累，无鬼责。——《庄子·天道》 ◎谨修而身，慎守其真，还以物与人，则无所累矣。——《庄子·渔父》 ◎真者，所以受于天也，自然不可易也。故圣人法天贵真，不拘于俗。 ——《庄子·渔父》 ◎可在乐生，可在逸身，故善