服饰起源学说 羞耻说 保护说 装饰说.docVIP

服饰起源的羞耻说 在圣经(III约全书》的创世篇中，有这样一段故事:上帝创造了亚当，又用亚当的一根肋骨创造了夏娃。亚当和夏娃起初是一丝不挂地生活在伊甸园里。后来受到蛇的引诱，偷吃了禁果(善恶果)，这才知善恶、辨真假，有了羞耻心，于是用无花果的叶子来遮羞。七帝知道后一怒之下把他们赶出了伊甸园，让他们去生儿育女，去劳作，去受苦，这才产生了人类。 实际上，这就是一种关于人类服饰起源的代表性观点,不是起源于上帝，而是起源于羞耻心。即服饰的产生是出于遮盖身体的需要。 对于文明人来讲，衣服确有遮羞的作用，因此，无论西方还是东方，这种观点古已有之，也很容易被人们所接受。我国自古以来就特别强调服饰的伦理意义，班固在《白虎通义》有:裳隐也，裳者，障也，所以隐形自障闭也。认为衣裳是为了把肉体遮蔽起来。显然这是把伦理意义作为服饰起源的直接原因。 考古学家可以告诉我们人类是什么时候开始穿衣的，尽管随着考古学的新发现，这个年代一直在变动。但无法确切证实人类当初穿衣的动机，而人类文化学家则把考古学的成果与对现存原始民族的考察结合起来进行比较研究，给我们揭示了人类穿衣的最初目的。 德国艺术史家格罗塞在《艺术的起源》一书中就人体装饰有下 面一段论述，以充足的论据驳斥了羞耻说:“在原始的人体装饰上，最有趣