愚公移山的教学设计示例.docxVIP

愚公移山教学设计示例 　　一、教学目标　　知识目标：了解《列子》及其作者，掌握文中难解的字、词、句，能读准“仞、畚、孀、龀、厝、陇”等字。　　能力目标：学会辨认一词多义和通假字，能口述故事，流畅翻译全文，能概括寓意。　　情感目标：感受愚公移山的精神以及愚公形象的现实意义。　　二、教学设想　　鼓励学生在自读的基础上，通过讨论、切磋，参照注释疏通全文，再指导学生口述故事，落实课文翻译；接着通过学生质疑、教师设疑的方式，细研课文，引导学生各抒己见，让学生在活跃的课堂讨论氛围中，感悟到愚公精神的可贵及其现实意义；然后以完成文后练习的方式，巩固文中涉及的一词多义及通假字；最后，在学生读懂、理解课文的基础上，指导学生熟读并背诵全文。　　　　三、教学重、难点　　重点：掌握文中难解词句，疏通全文，熟读背诵。辨析古汉语中的一词多义现象。　　难点：感受愚公移山的精神以及愚公形象的现实意义。　　四、课时安排　　第一课时 了解《列子》及作者，掌握文中的字、词、句和通假字。让学生在参照注释疏通课文内容的基础上做到口述全文。　　第二课时 本课时通过学生课堂讨论的方式感悟愚公精神的可贵及其现实意义，在指导学生完成课后练习的基础上，让学生做到熟读并背诵全文。　　五、教学步骤　　第一课时　　导人新课　　愚公移山，这是一则寓言。寓言的特点是寓一定的道理于简短的故事之中。好的寓言，往往给人以有益的启示和深刻的教育。　　简介《列子》及作者　　《列子》，相传为列御寇撰写。《汉书·艺文志》所录《列子》八篇，早已散佚。今本《列子》八篇，可能是东晋人根据古代有关资料编写而成，里面保存了不少先秦时期的寓言故事和神话传说。　　列御寇，相传为战国时道家，郑国人。主张虚静、无为，被道家尊为前辈。　　学生听课文录音，扫清文字障碍　　掌握下列实词：　　仞 冀 箕 畚 孀 龀 匮 亡 厝 雍 陇　　通假字：指 反 惠 亡 厝　　文言句式：倒装句（甚矣，汝之不惠）　　习惯句式（如……何？）　　省略句（遂率子孙荷担者三夫）　　注意下列句子的翻译和字词的落实　　年且九十(年纪将近九十岁)　　惩山北之塞(苦于大山的阻挡)　　杂然相许(大家纷纷表示赞许)　　曾不能损魁父之丘(还不能够搬掉魁父这样的小山丘)　　且焉置土石(况且把土石放到哪里)　　箕畚运于渤海之尾(用土筐把土石运到渤海的边上)　　寒暑易节，始一反焉(夏去冬来，经过一年才能往返一次)　　甚矣，汝之不惠(你太不聪明了)　　汝心之固，固不可彻(你思想太顽固，顽固到不可变通的地步)　　子子孙孙无穷匮也(子子孙孙是没有穷尽的)　　何苦而不平(愁什么挖不平呢)　　如太行、王屋何(又能把太行山，王屋山怎么样呢)　　其如土石何(又能把土石怎么样呢)　　一厝朔东，一厝雍南(一座放置在朔方东部，一座放置在雍州南部)　　自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉(从此，冀州的南部，汉水的南边，没有山岭阻隔了)　　疏通课文　　(1)利用快速、连环朗诵的方式再次正音，并使学生能较流利地读准全文。　　(2)教师划出难解的单音节词，引导学生在四人小组自学时，对照注解，自行解释这些难词。　　(3)四人小组在扫清难词障碍的基础上，试着逐字落实翻译全文，并将组内无法解决的疑难语句划出来，以备全班讨论。　　(4)师生共同研讨，解答疑难。　　(5)学生朗读一遍，自查是否还有疑难语句。　　复述“愚公移山”的故事　　四人小组共同准备复述故事，并推荐一名同学，准备在全班复述。　　被推荐同学复述课文。　　要求：①语言流畅。　　②可加上一定的合理想象。　　对复述者进行简单讲评，让学生在听、评中，不断熟悉课文，为后面逐字落实翻译全文作准备。　　抽学生逐句逐段翻译课文。　　布置作业　　复习、巩固文中疑难字句的解释。　　第二课时　　逐段朗读课文　　讨论分析课文的结构 　　第一段：极言太行、王屋两座山的高大，交代它们的位置。　　第二段：具体写愚公移山的原因和经过。　　第三段：写愚公和智叟的对话。　　第四段：写愚公移山的胜利。　　讨论分析课文的内容　　１、首段一开始极言两山的高大，用意何在?　　答案参考：　　写两山的高大，为下文移山的艰难作了铺垫。　　２、分析课文第二、第三段。　　①请排出移山的人物表。　　②作者这样介绍人物的目的是什么?　　答案参考：　　移山的人物有年近90岁的愚公，荷担者三夫，还有始龀的遗男，总共五个人，并且是老的老、小的小，要移走两座大山，的确千难万难，但越是艰巨的任务面前，就越能显示人们的精神面貌。　　③不同的人物对待移山有不同的态度，愚公妻子与智叟的话差不多，他们的态度一样吗?孙子和“遗男”态度又怎样?　　答案参考：　　愚公妻子认为丈夫连魁父这样的小山都动不了，能拿