6、王大枢的遣戍生涯与诗文创作.pdfVIP

“天山渔者”王大枢的遣戍生涯与诗文创作 乾嘉时期的伊犁，来自五湖四海的遣戍者在此地构成了若干文人集群，为这个边陲重镇 增添了一道重要的文化景观，也是整个清代文坛建构的一个不可忽略的组成。他们活跃在大 清帝国版图的最西端，以独特的情感体验演绎着各自的人生传奇。其中，安徽太湖县举人王 大枢的遣戍经历和相关著述，为今人了解这个特殊历史时代的特殊群体，提供了一个佳例。 ① 王大枢（1731—1816）字澹明， 因家乡有白沙河而自号“白沙”。至新疆“屏迹伊犁 ② 北山空谷中” ，因以 “空谷子”为号。晚年遇赦还乡后，又号“天山渔者”、“天山老人”， 可见西域遣戍生涯在其心目中留下的难以磨灭的印记。 一、王大枢的 《西征录》及其遣戍生活 作为一个四十岁中举的普通文士，王大枢正史无传，有关其生平记载主要保存在同治《太 湖县志》中。据知其“少孤力学，筑室司空山下。购书万卷，朝夕寝馈其中，熟读精思，贯 穿今古。”因饱学多才而名闻乡梓。志又载其为 “乾隆辛卯举人，拣选知县。将铨部会，以 ③ 公事戍伊犁” 。 王大枢将自己西行途程及西域生活闻见著成《西征录》一书，取潘岳《西征赋》之意名 之，可谓其遣戍生涯的见证与结晶。定本《西征录》八卷，首二卷为西行《纪程》，卷三《新 疆》，卷四《杂撰》，卷五、卷六《存草》，卷七 《跫音》辑录友人诗作，卷八为赐还归程诗 作《东旋草》。 《纪程》中保留了他乾隆五十九年（1794）作于伊犁的自序，谓“予谪戍伊犁，途路所 经，证以素所综览，随得随记。既至，又辑伊犁南北两路诸见闻，共诠次之，得数卷，总名 之曰《西征录》。”卷首还有戍友蔡世恪序，落款是乾隆五十六年 （1791），说明此书非成于 一时，前四卷最先成书流布。迨后王大枢又将遣戍时所著诗文陆续诠次，成为新的六卷本。 而《跫音》和《东旋草》，则是在回乡后才编定加入的，待总辑著作时，仍旧沿用了最初《西 征录》的名称。 比王大枢稍后谪至伊犁的洪亮吉曾看到过《西征录》，却将其著者误作“王元枢”，其 ④ 《天山客话》云：“怀宁王孝廉元枢以事谪戍伊犁，著《西征录》六册，亦间有可采。” 吴 ① 有关王大枢的生卒年，星汉师《清代西域诗研究》载为（1731—1816），杨镰《流放的诗人》定为（1732 —1818），江庆柏《清人生卒年表》定为（1732—？），（同治）《太湖县志》载其“卒年八十七”。按王大枢 《西征录序》谓“嘉庆十九年岁次甲戌重阳后六日天山渔者皖湖王大枢识于介石山房，时年八十有三。”故 其当生于雍正九年（1731）。《太湖文史资料》第2 辑，谓王大枢墓在太湖县北里乡东口村太平架山，嘉庆 二十一年冬立，上书“天山渔者王公讳大枢之墓。”据此，王大枢当卒于1816 年，年八十五岁，以星汉所 记为确。 ② 《空谷子小传》，《西征录》卷六，民国十一年 （1922）石印本。本文所引《西征录》文字皆出自此本。 按：吴丰培将该书《纪程》二卷单独影印，题名《西征纪程》，编入《甘新游踪汇编》，后又被收入《丝绸 之路资料汇钞》，较为常见。 ③ 符兆鹏修，赵继元纂，（同治）《太湖县志》卷二二，同治十一年 （1873）刊本。 ④ 洪亮吉，《伊犁日记·天山客话·外家纪闻》，光绪三年（1877）刊本。 1 ① 丰培先生最早发现这个问题，他指出“《新疆图志·艺文志》因之而延其误，并作六卷” 。 杨镰则进一步说：“想必王大枢离开伊犁后，新疆还留有《西征录》传抄本。……所以《西 征录》曾有两个版本，六卷（六册）流传于新疆者误题王元枢。八卷本流传于内地。后者是 定本。”② 杨镰先生此说可取，然尤有可补充者。实际上，王大枢《西征录》中数次提及此书在伊 犁的流传情况。卷四《杂撰》中有云：“所撰《西征录》及《古史综》、《古韵通例》诸稿， 公（皂君保）特派书胥一名唐恒泰者，专务抄誊。”卷六《答徐别驾铁樵书》亦谓：“拙草《西 征录》本秋虫号穴，无心向人，亦无足动人，乃辱高贤枉驾数顾。……谨如命