《dd第四编隋唐五代文学概说》课件.pptVIP

* * 第四编 隋唐五代文学 概 说 一、隋唐政治變動 1 朝代更替 楊堅的父親楊忠為北周開國功臣，楊堅襲其父爵為隋國公，其女為宣帝皇后。宣帝死，靜帝八歲即位，堅以外祖總攬朝政，封隋王，581年廢靜帝自立，國號隋。李淵祖父李虎為北周開國功臣，七歲襲封唐國公，隋大業十三年617年任太原留守，同年起兵反隋，十一月攻入長安，立煬帝孫代王楊侑為帝，進封唐王。 大業十四年618年廢恭帝，國號唐。唐末，黃巢軍將領朱溫882年叛投唐，903年封梁王，次年，遷昭宗于洛陽，尋殺之，立其子李柷為帝，907年廢哀帝自立，國號梁。其後唐（李存勗）晉（石敬瑭）、漢（劉知遠），周（郭威）等以藩鎮握兵權，相繼登基。是為五代。而中國又有其他政權吳、南唐、吳越、楚、閩、南漢、前蜀、後蜀、南平、北漢都或稱帝或稱王，建有政權，權稱十國。 李唐傳世將三百年，而楊隋享國為日至短，兩朝之典章制度傳授因襲幾無不同，故可視為一體。（陳寅恪隋唐政治淵源略論稿?敘論） 2．唐代的全盛時期 憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實。九州道路無豺虎，遠行不勞吉日出。齊紈魯素車班班，男耕女桑不相失。（杜甫憶昔） 至是，天下大治。蠻夷君長襲衣冠，帶刀宿衛。東薄海，南踰嶺，戶闔不閉，行旅不齎糧，取給於道。（新唐書魏徵傳） 3．唐代科舉 A 科舉用詩賦 開元以後，四海晏清，士無賢不肖，恥不以文章達。（通典?選舉） 其艱難謂之三十老明經，五十少進士。（新唐書崔彦昭傳） 先是進士試詩賦，及時務策五道。…建中二年（781），中書舍人趙贊權知貢舉，乃以箴論表贊代詩賦…大和八年（834），禮部復罷進士議論，而試詩賦。（新唐書?選舉志） 天寶十三年，玄宗御勤政樓，試博通墳典、洞曉玄經、辭藻宏麗、軍謀出眾等舉人。…取詞藻宏麗外，別試詩賦各一首，制舉試詩賦，自此始也。（舊唐書?楊綰傳） B 科舉與傳奇 唐之舉人，先藉當世顯人以姓名達之主司，然後投獻所業。逾數日又投，謂之溫卷。如幽怪錄、傳奇等皆是也。蓋此等文備眾体，可見史才、詩筆、議論。至進士則多以詩為贄，今有唐詩數百種行于世者，是也。（趙彦衛云麓漫鈔卷八） 宣宗愛羡進士，…嘗於禁中題鄉貢（或作進）士李道龍（唐語林企羡類） 4．唐三大弊端 方鎮之患 方鎮之患，始也各專其地以自世，既則迫于利害之謀，故其喜則連衡而叛上，怒則以力而相並，又其甚則起而弱王室。唐自中世以後，收功弭亂，雖常倚鎮兵，而其亡也，亦終以此，可不戒哉。（新唐書?方鎮表序） 宦官專權 肅代庸弱，倚為扞衛，故輔國以尚父顯，元振以援立奮，朝恩以軍容重，然猶未得常主兵也。德宗惩关泚賊，故以左右神策、天威等軍委宦者主之，置護軍中尉、中護軍，分提禁兵。是以威柄下遷，政在宦人。（新唐書?宦者列傳） 牛李黨爭 長慶初，錢徽典貢舉，宗閔託所親于徽，而李德裕、李紳、元稹在翰林，有寵於帝，共白徽納干丐，取士不以實，宗閔坐貶劍州刺史。由是嫌忌顯結，樹黨相磨軋，凡四十年，搢紳之禍不能解。…（帝）嘗嘆曰：去河北賊易，去此朋黨難。（新唐書?李宗閔傳） 文宗皇帝曾製詩以示鄭覃。覃奏曰：乞留聖慮於萬幾，天下仰望。文宗不悅。覃出，復示李宗閔。嘆伏不已，不句一拜，受而出之。（唐語林文學類） 陳寅恪先生認為為“（李德裕鄭覃等人鄙視文選）推究其故，豈不以熟精文選理乃進士詞科之人即高宗、武后以後新興階級之所致力，實與山東舊族以經術禮法為其家學門風者啻然殊異，不能相容耶？”（唐代政治史述論稿中篇） 二．隋唐社會風尚 1 士族地位之下降 A 太宗有意削弱士族的地位 初太宗嘗以山東士人尚閥閱，後雖衰，子孫猶負世望，…由是詔士廉責天下譜牒，參考史傳，檢正真偽，…合二百九十三姓，千六百五十一家，為九等，號曰氏族志，而崔幹仍居第一。帝（唐太宗）曰：我于崔、盧、李、鄭無嫌，顧其世衰，不復冠冕，猶恃舊地以取資，不肖子偃然自高，販鬻松檟，不解人間何為貴之？…朕以今日冠冕為等級高下。遂以崔幹為第三姓。（新唐書?高儉傳） B 社會上仍尊崇士族，但政治上士族已無權柄 開成初，文宗以真源、臨真二公主降士族，謂宰相曰：民間修婚姻，不計官品，而尚閥閱。我家二百年天子，顧不及崔盧耶？詔宗正卿取世家子以聞﹗（新唐書?杜兼傳附中立傳） （鄭）顥弟顗嘗得危疾，上遣使視之。還，問（萬壽）公主何在？曰慈恩寺戲場。上（宣宗）怒歎曰：我怪士大夫家不欲與我為昏，良有以也。