论语十则(方案A).docxVIP

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  • 2018-11-22 发布于贵州
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论语十则(方案A)

《论语》十则(方案A)     ○教学目标   ①熟练背诵并正确翻译这篇课文。   ②理解课文思想内容,对照反省自己。   ③积累文言词汇。   ○教学重点   背诵、翻译、理解课文内容。   ○课前准备   ①搜集孔子及其《论语》的有关资料。   ②预习课文。   第一课时   ○教学内容   ①介绍孔子及其《论语》。   ②朗读、背诵课文。   ③研读前五段内容。   ○教学设计   中华民族有着数千年的文明历史,产生了辉煌灿烂的古代文化。它不仅对中华民族的形成和发展产生了巨大的凝聚力,而且对今天在全民族弘扬爱国主义思想,建设社会主义精神文明仍有巨大的现实意义。这些宝贵的精神财富,已成为世界文化宝藏的重要部分,不仅是中国的骄傲,也是全人类的骄傲。   《论语》是我国古代文献中的一部巨著,是中华民族优秀的文化遗产,对我国几千年的封建政治、思想、文化产生了巨大影响。即使在今天,其精华部分依然为人们所效法。现在我们就来学习它的节选部分《〈论语〉十则》。   板书课题。   介绍孔子及其《论语》   朗读课文   ①范读   ②全班齐读   感知课文内容。多读几遍,教师指导学生朗读,根据朗读的语气、语调和停顿等,理解句子的意思。   ③正音、正字   理解课文内容   ①理解重点词语   a.教师导学   学习文言文,首先要掌握和积累一定量的文言词汇。文言文中的基本词汇大多与现代汉语意义相同,这好理解。但有些词,古今意义发生变化。如成语“走马观花”中的“走”是“跑”的意思,如果理解为“行走”,这个成语就讲不通了。再如“赴汤蹈火”中的“汤”是“热水”的意思。这些都与现代汉语完全不同。学习文言文要特别注意这些变义词。另外,一些文言虚词,如“之”、“乎”、“者”、“也”之类,意思比较宽泛,在不同的语言环境里,它的意思可能不同。这就需要联系上下文,正确理解。   b.自主、合作、探究   先仔细读几遍,理解各句中重点词语的意思。如果开始不理解懂,试着再读几遍。实在理解不了的,将问题提出来。   教师指导学生根据句子理解词义,根据词义理解句子。   教师要求学生,自己理解了的,讲给同学、老师听听。不理解的,四人小组讨论讨论。实在不懂,请教老师。   教师参与学生的讨论。学生能讲清的,教师再度明确。学生理解有困难的,教师要讲明白,讲透彻。   重点掌握句中加点词语的意思(包括全文中的重点词语):   ◆学而时习之,不亦说乎?◆人不知而不愠,不亦君子乎?。◆吾日三省吾身。◆温故而知新◆学而不思则罔,思而不学则殆。◆诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。◆见贤思齐焉。◆士不可以不弘毅。◆死而后已。◆知松柏之后凋也。◆其恕乎?◆己所不欲,勿施于人。   ②理解课文内容   教师导学:   关于课文翻译,教师可以根据情况,给学生讲解有关信、达、雅及直译、意译等常识,但要讲得浅显易懂。指导学生逐句翻译前五段。   学生较为难以理解,须重点讲解的句子:   a.人不知而不愠,不亦君子乎?b.吾日三省吾身c.传不习乎?d.学而不思则罔,思而不学则殆。巳诲女知之乎!   朗读、背诵   反复朗读,直到成诵。   作业   ① 背诵课文。②抄写、识记字词。③预习剩余部分内容。      第二课时   ○教学内容   ①研读后五段内容。   ②理解全文的思想意义。   ③概括成语、格言,积累语言。   ○教学设计   检查作业   ①背诵课文。 ②考查句子的翻译及其重点词语的解释。   理解后五段内容   按第一课时要求,逐句翻译剩余各段。   教师须重点讲解的:①见贤思齐焉。②士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?③有一言而可以终身行之者乎?④其恕乎!己所不欲,勿施于人。   概括思想内容   指导学生将课文有关内容归纳到如下几点:   ①学习方法 ②学习态度 ③思想修养   归纳成语、格言   提示: 温故知新 任重道远 死而后已 知之为知之,不知为不知 三人行,必有我师 见贤思齐   己所不欲,勿施于人   学习体验   ①学了这篇课文,你认为哪些内容使你收获最大?谈谈感想。   ②与课文自相对照,谈谈自己在哪些方面做得好些,在哪些方面还有欠缺?应怎样改进?   ③“温故而知新”对于指导我们的学习有什么重要意义?④透过表面文字,理解“岁寒,然后知松柏之后凋也”的深刻含义。试着模仿这种写法,也写几句。   教师小结   《论语》的思想内容博大精深,我国古代有“半部《论语》治天下”之说。我们学的这一部分主要谈的是求知和修养问题。大家不仅要懂得它的意思,更重要的是联系实际,指导自己的言行。今后我们要多接触一点文言文,了解我们民族的历史,继承祖国的文化,陶冶自己的情操。   作业   ①完成“研讨与练习”。   ② 搜集《论

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