曹宝麟行书，不因他动了奶酪说不？当今书坛有几人能临出如此兰亭.docxVIP

曹宝麟行书，不因他动了奶酪说不？当今书坛有几人能临出如此兰亭 曹宝麟行书，不因他动了奶酪说不？当今书坛有几人能临出如此兰亭陈天哲?XX-11-11 00:03昨日天哲在《今日头条》上发文，又是引发一篇篇的热议，2500多人转发收藏，推荐给10几万人阅读，几百人评论！说实话，我与先生不认识！发文后方有先生的学生推荐先生的行书过来，更是震撼！天哲也想不到，昨日楷书，今日行书，作者都是曹宝麟先生！兰亭奖，还有兰亭雅集、兰亭盛会……看了曹宝麟先生的行书，特别是先生临写的兰亭序！忽然间，天哲发现，谈兰亭，大多附庸风雅，不过是找找乐子而已。学书法的都绕不过王羲之，都临写过天下第一行书《兰亭序》，这是书法的教主、书法的圣经。古往今来，不知道有多少人用一生去追随，无怨无悔。观当下，有几人能做到？有些人临习不多，就夸夸其谈，对经典妄加评议，甚而忸怩作态，糟蹋经典，令人汗颜！更有甚者，一而再再而三贬低曹先生的行书！为何？还不是先生动了某些人的奶酪！曹先生弟子黄祖礼兄，再发来其私藏的这件《兰亭序》，初一见，顿时为之倾倒。先生现已年逾古稀，这是他几年前的临作。先生可以说是当代书坛泰斗，但他依然坚守传统，临帖依然毕恭毕敬、一丝不苟，追求“察之者尚精,拟之者贵似”，对经典如此敬畏，令人叹服！仅此，他便可称作是一位无愧于这个时代的杰出书法家。试问当今书坛有几人能写出这样形神俱备的力作？另附：米老千年对 曹公独力扛■陈志平 文章写于XX年前当代书坛，对于曹宝麟先生书法及学术的评论可谓多矣，或褒或贬，然能得肯綮者不多。余今试言之，以探其赜。一曰积学储宝。曹先生一介学人，数十年沉潜书史，开拓冻土，考斟古帖。他为学崇尚“语言的考古”，通常由古人的片笺短札入手，围绕一个词、一句话，周旋往复，旁征博引，由小及大，钩深入神，醉心于“窄而深”的研究。先贤有“格物致知”的古训，正所谓“今日格一物，明日格一物”，一旦豁然，即能洞穿古今。曹先生为学如此，于书亦然。他对临古帖，追求纤毫毕肖的效果；尚友古人，能旁搜传世所有书迹，潜神晤对，追真夺神。数十年的苦心孤诣、心无旁骛，使得曹先生能真正吃透古人。就继承米芾行书而论，数百年来，能专力于斯，登堂入室而探骊珠者，曹先生当为翘楚。更为重要的是，曹先生平生从事米芾书帖和生平事迹的考证，成就斐然。诸葛孔明云：“才须学也。”以学养书，无疑是曹先生成功的重要因素之一。二曰栖心宋人。中国文化，至宋造极。宋代书坛，能手如林。苏、黄、米、蔡，各标先后。尚意之风，众口能言。老米在“宋四家”中，虽然文采稍逊苏、黄，学识亦难言出众，但其笔势澜翻、技巧一流却是不争的事实。曹先生早年即学老米，中岁曾上溯晋唐，晚年复泛览苏、黄，以米芾立基，流连于四家之间，考研史事，也以宋朝为主，《抱瓮集》、《中国书法史·宋辽金卷》即是其多年心血之结晶。曹先生以行书为擅，对于老米行书的各种笔法，了然于胸，所作小字横卷，笔势奕奕，秾纤得宜，真力弥漫处，不让古贤。时人常以继承痕迹过重而病先生，实乃不知先生厚积薄发之深意。余常言，设若愚公不移山，其路有两条：一是翻过山去，二是绕道而行。今世之学书者，多属绕道而行者，曹先生则属翻山者也。无尽风光在险峰，无怪乎先生能赏无尽风光也。试观曹先生近年之作，时见黄之瘦劲欹侧和苏之平和烂漫，谛视良久，依然能辨老米“刷字”之痕迹，藏舟于山，大力者负之而走，殆即此乎？三曰重法尚意。学人之书，每以气息相尚，如兰如芷，沁人心脾。然亦有假学者之名为书法之拙劣而开脱者。所谓无意于书而书乃佳，其前提是有必要的技巧和法度的储备，若无此，纵然才高八斗、学富五车，也无益于书。故曰：“学者之书必重法。”曹先生于书，讲究无一笔无来处，锤炼点画，营构字形，必力破余地而后止。今世书坛，厚宋而薄唐，盖喜性情挥洒之风而不愿规旋矩折于法度之内，以至学宋者多流于油滑和浅薄，曹先生则不然，以唐法而运宋意，观其运笔，迅疾挥洒而弛张有度，其点画、意韵飘然而厚重沉实，所谓法意两备、有功有性者也。四曰妙尽古今。杜甫诗云：“庾信文章老更成，凌云健笔意纵横。”可移诸于曹先生之书法。曹先生之于书，不独深入宋人堂奥，其对《圣教序》、《龙藏寺碑》及褚遂良楷书皆下过深功夫。古来学《圣教》者，容易招致“院体”之诮，因其字形大小相似，难以连绵成篇。曹先生于此处因难而见巧，其书法不以连绵起伏为主，而将真力与气势贯注于单字之间，在看似字字垒砌的章法中，运之以雷霆万钧之笔，将满纸云烟的纵逸挥洒转化为字字珠玑的苦心经营，不但突破了所谓“院体”的束缚，而且以浑厚老成之笔丰富了每个单字的内涵，让人们震撼于一种“毫发无遗恨，波澜独老成”的境界。曹先生曾经自言：“我把自己定位为学者。学者就得写学者字，这应