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陈正云 讲座 前言 《诗歌与人生》讲座,旨在激发人们将生命插上诗的翅膀,让诗歌伴随人生旅途,用诗的真情去传递人生的挚爱,用诗的火种去点燃人生的烈焰,用诗的意境去美化人生的景观,用诗的深邃去探索人生的真谛。 第一节 诗歌的特征 诗,在所有的文学样式中,是最高级的一种文学形式。这是因为,它对于一个时代的精神风貌、社会现实生活以及个人生命与人生的体验,都能作出最敏锐、最生动、最富于美感的感应与表现。它饱含着丰富的感情与不可规范的想象,常常以直接抒情、托物抒情、情景交融等方式来创造诗的审美境界。它的语言精炼而含蓄,有鲜明的可感性,又能超越日常生活语言的实在性,富于外在节奏美或内在律动感。 第二节 诗歌与人生的关系 了解了诗歌的这些特征,简而言之,诗歌与人生的关系就很容易把握:生活(人生阅历)是诗的源泉,诗是诗人感情的直写。诗可以荡涤心志,同样可以催化社会。一首诗就是诗人生命过程中一个瞬间的展开,是此时此刻一种生命的体验。诗乃人间纯情、人生雅净之展示。几行小诗咏颂自然,回味人生,或托物言志,或寓意点化,灿如星光,艳如花颜,常常能给人以愉悦和启迪。读诗便是将性灵蒸馏成冰心玉壶,使脚下的人生净化如初。因此,通常所说,人生就是一首诗,渴望诗意的人生。 第二节 诗歌与人生的关系 一个人在漫长的人生旅程中,常常会有道路大转折之时,甚至面临某种紧急关头,是甘于落伍还是继续挺进?是任其沉沦还是奋然崛起?什么样的人生是最有价值的人生?怎样的运筹才能造就一个完善的自我,继而有益于时代与社会?许多哲人、专家、学者,乃至有成就的人士已有不少著作、论述回答了这些问题。诗人面对这些问题常常会涌现一些非常独特的思想。这种思想会化苦涩为畅达,化沉痛为昂奋,化激奋为伟力。于是,诗首先是深深激励了诗人自己,自然也会深深地激励他人。 第三节 诗,与时代的脉搏跳动 一代人有一代人的生命体验,一代人有一代人的审美理想与追求。人的生命能量与诗的生命能量,表现于它们与历史、与现实的碰撞或默契;表现于它们对处身其间的生存环境,和人的命运深沉的思索与更广阔的人生境界的开拓。从屈原的《离骚》到杜甫、辛弃疾等唐诗、宋词、元曲,直到现代的新诗,每个时代的诗人都有自己不同的生命认知。 诗是诗人生命意识的表现,在中外古今任何一位伟大的或优秀的诗人作品集中,我们都可以读到或直接或间接来体现他们的心灵与时代的主旋律发生感应、共鸣的诗篇。 正因为是时代的主潮和精神激荡着诗人的生命意识,诗人的生命意识应和着时代主旋律而搏动和流注,才产生了不朽的作品。 诚然,诗人的使命意识与他的生命意识是一体的。 黑格尔说:“炽热的青年时期是诗创作的黄金时代,老年时期只要还能保持住观照和感受的活力,正是诗创作的最成熟的炉火纯青的时期。” 第四节 诗,是人类心灵的水库 文学是人们对生活的提炼、升华和表达。诗歌又是文学园地的奇葩,是人们精神家园的艳丽花朵,是人类心灵的水库,因为人类常遇心灵的旱灾,忘记了谁说的一段话:“这个世界就像一朵漂浮于海面的睡莲,我们都是花的孩子……”我想,诗就像一根神秘的线,把人性和灵性连通,只要某个契机,身体里的花朵,就会在尘世间打开,在各自璀璨的领域和光谱上描绘出臻美之境,创造诗化的人生。 第五节 诗的意境,是诗人精神世界的反映 一个诗作者表现于一首诗中的情感意境,往往是他的精神世界在某一瞬间,或者说“灵感”降临的时刻的一种特殊的形态。在读者的心目中,则是诗作者自我形象一次亮相的特写镜头。古诗论中有句这样的话:“诗中不可无我”、“自我是抒情主体的人格力量”,不论诗歌中出现不出现“我”字或“我们”,诗人的“自我”是融于诗歌作品的。但问题是要求诗人的自我与人民、与人类、与人心、与民心相通,与社会、与时代、与生活相连,诗人的自我,应该是社会的一个典型,是民众的一个集中代表,与民族同呼吸,与民族共命运。 第五节 诗的意境,是诗人精神世界的反映 诗歌与诗人的情怀境界有紧密关联。任何诗的境界都离不开诗人主观之意的渗透,同是一种自然景物,在思想意识不同、精神世界不同、审美情趣不同的诗人笔下,会呈现出不同的诗的境界(也称意境)。 第六节 诗充满了人生哲理,给人以启迪 一个人的人生观、世界观的形成往往与其人生经历有着千丝万缕的联系。人的经验生活也往往在人的意识深处留下清晰的烙印。一部作品(一首诗)也或显或隐地留存着作者的身影。因此,诗作与人生有着紧密的关系。著名诗评家丁国成在《诗品与人品》一书中说:“诗中有为,源于作者心中有热,很难设想,一个心灵意冷,感情冰结的人会写出火热的诗行。诗中颂美,
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