长生殿排场与用套补论.PDFVIP

《東華漢學》第20 期；163-204 頁 東華大學中國語文學系 華文文學系 2014 年 12 月 《長生殿》排場與用套補論 許子漢∗ 【摘要】 《長生殿》為傳奇排場運用之典範，為歷來研究者所肯定，本文在 王季烈、曾永義等前賢研究成果的基礎上，對其套式與曲牌的運用和場 面的配搭，進行補充與修正的論述。主要論題有：對全本排場的搭配提 出更具體的標準，對已舉出的熟套做更精確的溯源和套式用法的解說， 補充未明確列出的熟套，說明用曲和套式的創新，以及場面轉移和宮 調、曲牌、韻部變化的對應關係。由這些補充和修正可以更精確的了解 《長生殿》在用套與用曲上的成就，其守律之嚴與用律之活是同時並行 的，也使其成為傳奇排場的典律之作。 關鍵詞：長生殿、熟套、排場 ∗ 國立東華大學華文文學系副教授 164 東華漢學•第20期•2014年12月 前言 以《長生殿》為明清傳奇的典範作品，應無太大爭議，其戲劇藝術 與文學的成就是多方面的，其中又以排場之成就最為人稱道。 排場的討論牽涉甚廣，廣義言之，凡於場面安排有所影響，能實際 增進表演效果者，皆為場面構成之一部份，亦為討論排場應包含之內 容。而排場之討論又可以分成兩個層次，一是全本戲場面之配搭，二是 個別場面之安排。 就全本場面配搭而言，包括各類場面之比例，比如正場與過場應佔 多少比例，大場數目應有多少，如何分布等問題；以及冷熱之調劑，即 文武悲喜靜鬧等不同情調氛圍如何穿插；還有腳色之勞逸，即生旦既為 主角，其表演與任唱之數目與比重應如何，其他腳色之數目與比重又應 如何，甚至一次上場之唱演是否過於吃重，或連續上場是否會形成演員 負擔。凡此諸端，皆為全本場面配搭應考慮之問題。 就個別場面安排而言，最關鍵也是討論最多的問題即在劇情與套式 之搭配。何種場面應用何種套式或曲牌，為傳奇創作與演出之核心問 題，而歷經宋元明清漫長的時代演進，逐漸形成一些常用的、或固定的 套式，這些常用或固定的套式，又稱「熟套」。熟套其實就代表著曲牌 音律格式的定形，並進一步形成固定的聯綴關係，「套式」亦即意謂曲 牌聯綴的格式。套式形成，同時經過不斷實際創作與演出的驗證後，形 成與一定的劇情類型搭配使用的慣例或「規律」。「熟套」的形成，正 意謂傳奇套式聯綴與使用規律的成熟，而正確的了解並運用熟套，也成 為傳奇作家正確搭配場面的基本工夫，也是我們評價傳奇排場成就的一 大檢驗標準。 但熟套的初始亦必有人創立，必經一段時間的累積而形成，故傳奇 作家亦每有創套之舉，高明之曲家所創套式即可能在後人不斷襲用之後 《長生殿》排場與用套補論 165 成為新的熟套。更有甚者，不惟能在創作中有合律的表現、創套的發明， 更能在既有的格律中做精微的講究，或活用格律，而能有看似不合律， 卻其實暗合曲理的巧妙用法。 《長生殿》為傳奇排場成就的代表作品，其排場搭配、套式運用足 為典律。本文即欲針對《長生殿》全本排場之配搭、單一場面套式的運 用兩方面來進行論述。前人與時賢之相關研究其實成果豐沛，多有可 觀，筆者亦只能於其既有成就中，對尚未充分論述之處，做更具體的說 明，而若有一二補正之處，實亦踵繼前輩，於前人研究上「錦上添花」 而已，故謂之「補論」。 一、全本排場之配搭 《長生殿》排場的重要成就，歷來論述必然提及王季烈的《螾廬曲 談》卷二〈論作曲〉所言： 《長生殿》全部傳奇共五十折，除第一折〈傳概〉，為上場照例 文章外，共計四十九折；不特曲牌通體不重複，而前一折之宮調 與後一折之宮調，前一折之主要腳色與後一折之主要腳色，決不 重複。……其選擇宮調、分配腳色、布置劇情，務使離合悲歡， 錯綜參伍；使演者無勞逸不均之慮，觀聽者覺層出不窮之妙。自 來傳奇排場之勝，無過於此。1 此即全本排場之安排妥當，在腳色、宮調（套式）上決不重複，且情調 冷熱、腳色勞逸均調配得當，王氏並一一列舉《長生殿》全本各齣排場 之內容，以