古迹活化文创产业与美学反身性—淡水‘香草街屋’与重建街创意集.PDF

博物館學季刊，30(2) ：33-61 國立自然科學博物館　2016年4月 古蹟活化、文創產業與美學反身性 —淡水「香草街屋」與重建街創意市集 文化保存運動個案 1 摘要 以文化資產做為創意產業的論述基礎，為臺灣文創產業國家政策推動 的一環。但文化資產與文創產業的關連究竟為何，在實務、學理、概念與 方法論之間，尚待梳理。古蹟空間活化已為國內文化資產保存的重要取 徑，且多依托於文創產業做為主要活化模式。 文創產業的核心意念在於產業生產模式與內容的改變，提供在地就業 機會，具有引入觀光活動、活化在地經濟的意涵，與古蹟及歷史街區保存 欲導向的地方活化與主體認同建構有類似的軌跡，差異在於引動在地的主 體認同抑或以觀光客引入兩者的優先順序，這也是論析文化資產活化是創 造古蹟的當代性價值，或者僅具商業利潤的文創化思考關鍵，這兩股作用 力與操作軸線及策略運用，來自於作用者的施為與論述實踐的介入。 本研究以美學反身性的概念切入，以淡水重建街「香草街屋」做為觀 — 察與分析的核心，探討淡水第一街 重建街面臨拓寬的空間危機時 ，如 何運用「香草街屋」的古蹟文化資產角色，與重建街創意市集的文創策 略，論述淡水老街的空間歷程，以重建街創意聚落的形塑過程，重新想像 歷史街區與文創產業間可能的新關係。 關鍵詞：美學反身性、文化資產、文創產業、「香草街屋」、淡水重建街、 古蹟活化 前言 實務陸續面臨的幾項主要困境包括：私人 產權與古蹟指定之間的緊張；因都市開 1982 年《文化資產保存法》（以下簡 發，使國內土地與房地產市場交換價值凌 稱《文資法》）制定以降，國內古蹟保存 駕於文化資產的使用價值；過往多以凍結 1 E-mail: ning@.tw 33 博物館學季刊 30(2) 式方式執行古蹟維護工作，較難召喚市民 更深入地認識淡水在地歷史，及其日後發 感受。文化資產保存與歷史教育脫鉤，古 展的可能願景，更引入年輕人關心在地的 蹟保存工作難以促進社群認同。早期推 文化資產。2015 年 11 月，宣告當初土地 動活化再利用的方向多引導為藝文空間使 被徵收的私人地主申請土地發回成功，重 用，遠離一般市民生活經驗與美學感受。 建街拓寬危機暫時解除。這些年來，究竟 政府經費不足，文化事務推動更受侷限， 經歷何種與社會持續溝通與對話過程，讓 常見文化資產因閒置荒廢終致毀壞等。另 原本僵固、缺乏彈性，且昧於時勢變遷的 一方面，現行《文資法》中第17 條對「暫 都市計畫能有轉向的機會，創造出讓歷史 定古蹟」的保護2 ，以及第30 、31 、32 街區與文化資產有機會永續發展的個案經 條3 對於都市計畫、工程開發與古蹟之間 驗模式，成為本文欲探究的第一個起點。 產生競合時，一定程度的古蹟優先的條文 「香草街屋」為2009 年 1 月指定的 精神，使得透過訴求古蹟指定審查的文化 新北市市定古蹟。「香草街屋」建築為一 資產搶救模式，成為國內推動文化資產保 棟超過80 年屋齡的紅磚建築，室內空間 存維護時的常見樣態。 約莫 14