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寓主体性教育于养成教育问题剖析 　　［摘要］文章对主体性教育在养成教育中的地位与作用进行了较为细致的分析，揭示了两者相辅相成的辩证关系，还结合温州大学城市学院推行的“目标激励与行为养成相结合教育模式”的实践，对寓主体性教育于养成教育作了探讨与分析。 　　［关键词］主体性 主体性教育 目标激励 养成教育 行为养成 　　［作者简介］叶育登（1964- ），男，浙江瑞安人，温州大学城市学院副院长，副教授，研究方向为文化传播与公共管理；冯方盛（1974- ），男，浙江平阳人，温州大学城市学院党委副书记，讲师，研究方向为教育管理；陈体令（1980- ），男，浙江平阳人，温州大学城市学院学工部部长，讲师，研究方向为教育管理。（浙江 温州 325035） 　　［课题项目］本文系温州大学教改重点研究课题“目标激励与形为养成相结合的教育管理模式探索”的研究成果之一。 　　［中图分类号］G641［文献标识码］A［文章编号］1004-3985（2009）23-0068-02 　　 　　一、问题的提出 　　 　　 近几年来，高等教育的一个重要趋势，就是把养成教育纳入大学生思想品格教育和综合素质培养中，并作为高校育人的重要途径。 　　 所谓“养成”，不仅是指在课堂上接受教育，而且在生活中、社会实践中也自觉培养德性，使德性成为自觉的意识、自身的习惯和自觉的要求。“养成教育”就是培养学生良好行为习惯的教育，它从行为训练入手，综合多种教育方法，全面提高学生的“认知、情感、意志、行为”，最终形成良好的行为习惯和综合素质。 　　 但是，在养成教育的实施过程中，有些人担心，它会妨碍主体性发展，而强调大学生的主体性发展，也会影响和妨碍养成教育的实施。 　　 那么，养成教育与主体性教育是怎样的关系呢？主体性教育在养成教育中扮演什么角色？发挥怎样的作用？事实上，两者不仅关系密切，而且相辅相成。主体性教育不仅是养成教育的基础，也是养成教育实施的关键所在，而且主体性教育与养成教育还有着共同追求的目标。离开了主体性发展，养成教育就无法真正开展。温州大学城市学院从2006年开始倡导养成教育，经过两年多的努力，取得了不俗的成效，他们构建“目标激励与行为养成相结合”的教育管理模式也成为寓主体性教育于养成教育的集中体现。 　　 　　二、主体性教育在养成教育中的地位与作用 　　 　　 人的自主性是表征人与其自身之关系的范畴，它是人的自我认同感、存在体验、自我价值感等诸种自我意识或个人主体意识的整合。从哲学的角度看，人的主体性，就是人同客观的相互作用中所表现出来的能动性、创造性、自主性。① 　　 主体性教育则指根据社会发展的需要和教育现代化的要求，创设和谐、宽松、民主的教育环境，有目的、有计划地组织、规范各种教育活动，从而把学生培养成为自主地、能动地、创造性地进行认识和实践活动的社会主体。②从这个意义上讲，教育在本质上也是对受教育者主体性的培养过程。 　　 1.主体性教育是养成教育的前提与动力源。尽管养成是一个人与环境互动的关系，但行为主体自身内在的素质却决定了养成的水准和发展的水平。个体如果具备正确、积极的态度，在面对社会环境的种种刺激时，这些刺激就会成为主体意识中的需求和压力，就会激发起学习和维持某种习惯的主观意愿，这种意愿就成为一种动力，并在更大程度上决定着习惯养成的成效。因此，人的内在力的发挥在大学生养成教育中显得尤为重要。 　　 主体性教育就是要通过培养主体性意识，激发内在需求和发展动力。主体性意识是行为主体对于自己的主体地位、主体能力和主体价值的一种自觉意识，大学生只有主体性意识得以确立与提升，才能发挥他们在养成教育中的自主性、能动性和创造性，不断地调整改造自身的知识结构、身心状态和行为方式。以此为前提推动的养成教育也就不是单纯的纠正，不是一味的塑造，而是唤醒内在的良知，启动内在的潜能。否则，大学生就是被动的，必然是工具人。因此说，通过主体性教育提升大学生的主体意识，是养成教育实施的基础和内在动力源。 　　 2.主体性教育是养成教育实施的关键环节和有效保障。从养成教育的基本内容和实现过程看，“强化”与“内化”构成了养成教育实现的内部机制；而个人主体性的发挥对于“强化”与“内化”过程有着至关重要的作用。 　　 养成教育的目标是把社会规范传递给大学生，并把日常行为规范教育纳入更高层次的轨道。究其内容而言，主要包含了三方面：规范教育、纠偏教育和陶冶教育。③规范教育属于起始教育、天然教育，是形成性的教育；纠偏教育属于补偿教育，是禁止性、限制性的教育；陶冶教育属于巩固教育、提升教育，是精神引领的感染教育。养成教育是强化与内化统一于大学生个体发展的过程。行为的强化与认知的内化，两者互为表里，相互促进，共同实现养成教育质量的不断提高。 　　 西