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广西汉族戏台装饰特色初析
广西汉族戏台装饰特色初析
摘 要:在广西汉族地区,建于明清时期遗留下来的古戏台装饰华美,传承历史文脉,体现地域性特点。笔者以广西汉族戏台建筑的装饰构件为主要研究对象,研究戏台的装饰地域性特点,装饰内涵和戏台建筑与广西汉文化分区的联系。
关键词:古戏台;汉族;广西;戏台装饰;广府建筑
一座建筑不仅担负着作为功能空间的物质功能,同时也担负着表达、传承特定文化的精神功能。而戏台作为公共性文化建筑,为表达文化理念,便要依靠建筑的装饰,通过建筑构件及附属于其上的雕刻、绘画、色彩等,也体现了戏台的审美价值。戏台装饰的运用影响着戏台的空间营造,不同的装饰会营造出不同的空间氛围。古戏台作为一段凝固的历史,其装饰是所在时期的文化和历史的一种更加直观的表现与诠释。对研究历史,重现风土人情起着重要的作用。
戏台建筑的屋脊、隔扇、柱础、藻井、山墙等构件都可以成为工艺匠师们装饰的重点。通过彩绘、雕刻,使戏台锦上添花。戏台的装饰体现在彩绘、木雕、石雕、砖雕和玻璃构件上。木雕分浅浮雕、高浮雕以及透雕等类型,集中体现于露明的雀替、隔扇等构件上。石雕主要体现在柱础上,砖雕多见于山墙上,而琉璃饰件常用于屋脊、吻兽等屋顶构件上。
古戏台的装饰构件和装饰题材,给研究建筑历史提供了依据。广西汉族地区的古戏台大都是清代建成,笔者所调研的广西汉族戏台的装饰元素及构件,都有受到广府建筑、湘赣建筑体系影响的痕迹,在历史上,清政府对广西实施优渥的招民垦荒政策,大批湖南、广东人来到桂东北垦荒。湖南、广东两地的手工业移民及商业贸易为广西带来了新的戏曲形式,也为桂东北地区的建筑带来了新的形式、做法,并对广西戏台建筑的装饰产生了影响。
1 戏台的立面装饰
1.1 脊 饰
戏台建筑多为木构架,在正脊、戗脊、角脊有灰塑、琉璃等装饰构件。这些装饰构件有两个方面的作用。一方面,打破屋面单调的线条,屋面富有起伏变化,增加层次感;另一方面,装饰神兽有一定的象征意义,如鸱吻、鳌鱼、龙在古神话中会喷水,放置在屋脊上,具有象征性防火意义,而另一种常见的脊兽狮子则象征守卫,平安。
桂东北地区的戏台屋脊上,鳌鱼,宝葫芦,卷草等都是常见的装饰母题。如富川二龙潭古戏台(图1)、新乡舟坝村戏台(图2);
朝东镇秀水村八房戏台正脊中间装饰有两条鳌鱼,两侧为夔龙纹,戗脊上装饰有蹲兽,翘角上还有卷草(图3)。这样的屋脊,让我们想到了广府建筑的博古脊(图4),正脊上从中间到两侧依次为宝葫芦,鳌鱼和魁龙纹,这说明桂东北地区戏台建筑深受广府建筑影响,并与本地建筑特色相融合。
朝东镇秀水村水楼戏台正脊两端有卷草,向上翘起,与戗脊分开(图5),与广府建筑的舟2脊(图6)类似。这些有广府建筑装饰特征的戏台出现在富川地区,但特征又不明显,其原因为该地区处在广府文化与湘赣文化交融的地带,同时收到两种文化的影响,从而同时表现出两种装饰特征。
桂东地区的戏台装饰则比较朴素,鳌鱼、卷草仍为常见母题,如黄田镇湖南会馆戏台,正脊上,青色的屋面上用褐色琉璃瓦拼成葫芦宝顶,正脊的两端装饰有彩色的灰塑鳌鱼(图7)。
1.2 翘 角
桂北戏台建筑的屋顶样式以歇山顶为主,有重檐歇山顶和单檐歇山顶。也有部分修缮过的戏台,没有保持原来的屋顶形制,存在少量的悬山顶与硬山顶。飞檐翘角是桂北戏台屋顶的一大特色,屋顶的四角,向上翘起,出檐深远,形如展翅的飞鸟,活泼轻盈,这种屋顶形式使建筑的形象变得轻松、舒展,富有变化,在功能上也增大了采光面,有利于屋面排水,保护屋檐下的木构架。如朝东镇秀水村八房戏台(图9)、朝东镇秀水村石余戏台(图10)、朝东镇秀水村水楼戏台,朝东镇秀水村水楼戏台的穿枋上还装饰了蝙蝠使翘角活泼美观。(图11)
广西戏台的起翘方式均采用,从前金柱伸出前檐柱的穿枋来承托翼角。桂东北地区的戏台起翘做法大致相同,是在角柱端头(或在金柱与转角檐柱间的转角穿枋的短柱上)伸出斜向的枋子与转角穿枋端头搭接,斜向枋子上斜立子角梁,老梁头端头与子角梁上端相接。①这样的做法能获得一个比较大的起翘角度。这种起翘方式为了承托子角梁,又有两种不同的做法,其中一种见于黄田镇湖南会馆戏台(图12)富川二龙潭戏台(图13)、莲山镇沙洲小学戏台等,挑檐桁与老角梁端头相连,起到一定的固定作用,并在挑檐桁和随桁枋间填以木板,在为翼角遮风避雨的同时,加强了其稳固性。①另一种做法在富川地区较为常见,其固定子角梁的方式,习惯在斜枋、子角梁、老角梁形成的钝角三角空间中填塞箴木,不设挑檐桁,直接以正、侧面伸出的生头木与斜向枋子与箴木相连①,这种方式见于秀水村的八房戏台(图9)、石余戏台(图10)与水楼戏台(图11)。
除上述所说的戏台起翘角度较大,在桂北与桂东北也存在一些戏台的起翘较小,这种做法是用生
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