萧乾父：刀楷——从明清篆刻铁笔中发展出来的楷书.docxVIP

萧乾父：刀楷——从明清篆刻铁笔中发展出来的楷书 懿收藏 XX-08-28 　　传播：艺术品鉴赏 | 美术馆运营|名家访谈 | 艺术教育 | 拍卖|收藏　　　　萧乾父，别署蝼冢，霍香结。七十年代生，现居京。来复书院山长。从事文学艺术研究著述。著作：1，《地方性知识》长篇小说，新世界出版社，第八届茅盾文学奖入围作品。XX年。2, 《黑暗传》现代汉语史诗，现代汉语史诗丛刊本，XX年。3,《明清篆刻边款铁笔单刀正书千字文》，学苑出版社，XX年.4, 《龟堂印郛》，学苑出版社，XX年。刊于《中国篆刻》杂志。5,《灵的编年史》，长篇小说，作家出版社，XX年，即出。6, 《经验集》，XX年，新死亡诗歌奖；7, 《进学解》，XX年,子美文库本。8,《象派》，画册，子美文库本。主持编撰《小说前沿文库》，《乌力波》（OULIPO），《木铎文库·学术丛刊》，十三经注疏集，《现代汉语史诗丛刊》等。天铎奖发起和主持人。艺术作品间或在美、德、法、意等国展出。　　　　　　明清篆刻邊款鐵筆單刀正書千字文　　蕭乾父輯撰　　學苑出版社·北京　　XX-6　　尺寸：５５０*２６０ mm　　ISBN:978-7-5077-5252-6　　　　扉頁　　　　目錄　　　　索引　　萧立文先生序　　奉題乾父宗兄新輯明清篆刻邊款鐵筆單刀正書千文　　夜坐無聊百感侵電光飛柬費沈吟山瞿水潤鍾靈秀一卷書成倍可欽　　幾聞墨癖與書淫羅織勾連見錦心鐵石他山模楷在藝林學圃頌南鍼　　別開蹊徑見精神藝海迷茫此渡津方寸陰陽欣覺悟天心物理揣摩真　　文明造化運開新刀款妙參第一人擾攘風塵驚海宇九州依舊是陽春　　百年垂訓足斯文何止藝壇張異軍野老羞非碧眼賈遙憑禿筆祝新芬　　　　賈勤先生序　　夫印既以見天地之心矣，而邊款為難，劫海揚榷，牧牛調象，自古之譱書者往往因煉刀者傳，非常事也，然後乃得邊款循經之情況，而刀則守款，金石同盟，或即祕要太上抱一之式，萬歲通天闡截之流，雖然，賓款主印，臨濟心源甚深之際究竟人我，不惟刀無痕書無跡，座標落拓，三乘俱息。噫，今世何世也，文明代謝，無非長物，吾友桂林蕭乾父，好事者也，忽以此編獻禮，彈指彊陽，超度千文，雖無補於空虛，而有得於自然，大厭人心，觸屏選字如此，本命丙申霾冬延安賈勤於西京太白北路友誼西路之交伊頓公館。　　　　向以鮮先生序　　集流沙以成通天之塔，集細腋以成淩雪之裘；集涓滴可成茫茫滄海，集星火可成灼灼燎原。天下之成，無不成於集。藝術之興，亦無不興於集。集則盛，散則敗，集則活，散則亡。群鳥集木，百木蔥蘢；群珠集淵，萬波光明。故曰：無集不成雅事，無集不成名帙。逮乎法書，亦多成於集。釋懷仁首開其端，苦心孤詣廿餘載，集右軍遺珍以成聖教之序；大雅、玄度揚其波，博搜四海王書，以成吳文碑及金剛經。自此以降，書林集字，漸成浩蕩之勢。前輩飛騰入，餘波綺麗為。吾友蕭君乾父，心細如絲而又氣象遼闊，密緻不透風，疏放好走馬。蕭君以三祀之功，迻采明清篆刻邊款之刀楷撰成此編。體例典雅，制度規矩，集字雖僅千字，而所涉印章邊款拓片則成千上萬，是非有披沙揀金、火中取經之大慈悲，不能為也。蕭君所集，雖屬藝術一枝，實涉時代之殤。超以象外，得其環中，此中真意，欲辨忘言。刀楷者，刀隨意動，意指刀法，毫釐之內，千里之外。其湊刀之際，以刀為筆而難於筆，以氣為墨而貴於墨，以石為紙而堅於紙，以神遇而不以目視。得此境界者，必知昨夜西風，早凋碧樹。而刀落楷就之際，莊生有謂：提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志，善刀而藏之。蕭君於此，當有深慨焉。集刀楷而至千字，集蚊鳴以成萬鈞。先人之賜，蕭君之功，當隨歲月之逝而益增其金石之輝也。丙申仲冬成都向以鮮志于石不語齋。　　　　郭萬青先生序　　《說文》云：“印，執政所持信也。”蓋封物以爲信驗者也。錯玉封泥，可方可圓，千載而下，其學得專，所謂“璽印文字”、“封泥文字”者是矣。後則材質多樣，而其用亦不專於執政。書學盛而篆刻昌，文學明而款識雋。假刀爲筆，石玉爲紙。方寸之間，奏技呈巧，指掌之上，瑞顯華芳。清代名儒書家，多有印拓傳世。觀其磨錯天然，文質相成，結體獨具，文著意趣。亦藝之一端者也。嘗讀馬湛翁《王心湛印邊款》，其文云：“心本無心，湛亦非湛。名字性空，依幻說幻。不來而來，不見而見。如印印空，隨緣不變。”深歎其印工精巧，文字深沉。宿儒飽學凋零久矣，今人而不能提筆作書者夥矣，遑論執刀。友桂林蕭乾父自詡腐儒詩渣書奴各種外史，能以詩法入書畫，奏刀則博采古籀篆隸，復法自然。是編參同印法，以明清輓近東瀛篆家鐵筆單刀正書邊款文字為的，雜采成帙，裁以千文。夫明清石印紀述以還，臨款識如同寫碑，爛熳觸機，處處天心，其書也迥異碑帖，誠為別派。於乎，起絕扶危，振發新緒，其有賴焉！歲次丙申，庚子巳日，火盆陳邨人識於麥望館。　　　　體例　　體例　　一