（山东专用）2019年中考语文总复习 第二部分 现代文阅读 专题十 议论文阅读（试题部分）课件.pptVIP

善;不能让,也只能算是小恶,够不上大逆不道。然而,从那些一看到有老人或病人上车就立即装出闭目养神的样子的人身上,不也能由小见大看出了社会道德的水平吗? ⑤至于大善大恶,目前社会中也可以看到,但在历史上却看得更清楚。比如宋代的文天祥,他为元军所虏。如果他想活下去,屈膝投敌就行了,不但能活,而且还有大官做,最多是在身后被列入“贰臣传”“身后是非谁管得”,管那么多干吗呀?然而他却高唱《正气歌》,从容就义,留下英名万古传,至今还在激励着我们全国人民的爱国热情。 ⑥通过上面举的一个小恶的例子和一个大善的例子,我们大概对大小善和大小恶能够得到一个笼统的概念了。凡是对国家有利,对人民有利,对人类发展前途有利的事情就是大善,反之就是大恶。凡是对处理人际关系有利,对保持社会安定团结有利的事情可以称之为小善,反之就是小恶。大小之间有时难以区别,这只不过是一个大体的轮廓而已。 ⑦大小善和大小恶有时候是有联系的。俗话说:“千里之堤,溃于蚁穴。”拿眼前常常提到的贪污行为而论,往往是先贪污少量的财物,心里还有点打鼓。但是,一旦得逞,尝到甜头,又没被人发现,于是胆子越来越大,贪污的数量也越来越多,终至于一发而不可收拾,最后受到法律的制裁,悔之晚矣。也有个别的识时务者,迷途知返,就是所谓浪子回头者,然而难矣哉! ⑧我的希望很简单,我希望每个人都能有为有不为。一旦“为”错了,就毅然回头。 (有删改) 1.依据文章的思路,完成下面的填空。(4分) (1)第①—②段,具体解释????。 (2)第③—⑦段,提出分论点: 分论点一,?? ??。 分论点二,大小善和大小恶有时候是有联系的。 (3)第⑧段,总结归纳中心论点:我希望每个人都能有为有不为。一旦“为”错了,就毅然回头。 2.第⑦段中引用俗话“千里之堤,溃于蚁穴”有哪些作用?(3分) 3.请选出对文章理解有误的一项(2分)?(　　) A.第②段引用韩愈的话是为了阐明做合适的事就是“应该”,解释“有为”的内涵。 B.格言“喜则易动善念,怒则易动恶念”可作为第③段的道理论据,使论证更有说服力。 C.第⑦段加点的“往往”表示大多数情况下“大恶”是由“小恶”发展而来,不排除特例。 D.第⑦段画线句对分论点“大小善和大小恶有时候是有联系的”进行补充论述,使论述更全面客观。 4.阅读下面材料,区分材料所述行为是“大善”还是“小善”,结合文章阐述理由。(3分) 四川雅安2013年4月20日发生了7.0级地震,首批解放军武警官兵在第一时间内向震区派遣救援力量。当日,武警四川总队、水电、交通部队、警官学院共计2 500人已携带专业救援器材,赶赴灾区实施救援。另外,武警四川总队1 500名、重庆总队1 000名兵力分别在成都、重庆做好增援准备。 三、 1.答案　“为”与“不为”的含义　善恶是有大小之别的,应该不应该也是有大小之别的,并不是都在一个水平上 解析　阅读第①—②段,通过“这就是”“什么叫”等语句,可以看出这两段是对“为”与“不为”的解释。分论点二是第⑦段论述的内容,分论点一就应该从③—⑥段来概括。第③段在引用古语后说“可见善恶是有大小之别的,应该不应该也是有大小之别的,并不是都在一个水平上”,接下来在第④段论述小善、小恶,第⑤段论述大善、大恶,第⑥段是对前几段内容的总结,可见这几段都是围绕第③段的第二句话来写的,因此这句话就是分论点一。 2.答案　用了道理论证和比喻论证,形象地证明了大小善和大小恶有时候是有联系的,使论证更有说服力。 解析　通过“俗话说”可知是引证,这是道理论证的方法之一,用文中提到的贪污现象与这句话相联系,可知这是比喻论证。目的都是论证本段的中心句“大小善和大小恶有时候是有联系的”,即分论点二。 3.答案????B　第③段是论述“善恶是有大小之别的,应该不应该也是有大小之别的,并不是都 在一个水平上”的,而“喜则易动善念,怒则易动恶念”是从情感上来论述为善为恶的,与本段分论点无关。 4.答案　是“大善”的行为。根据第⑥段“凡是对国家有利,对人民有利,对人类发展前途有利的事情就是大善,反之就是大恶”的内容可知,解放军武警官兵在第一时间内向震区派遣救援力量的行为是利国利民的,所以是“大善”的行为。 解析　答题时要注意联系文章相关内容,做到言之有据。 3.答案　(2分)对本段的分论点进行论证。不同的精神状态决定不同的生命质量;“前进的”青年多了起来,就会带领和团结更多的人在坚守和平凡中创造非凡。 解析　列举不同人的精神状态说明“不同的精神状态决定不同的生命质量”,同时强调“也 有要前进的”青年,更突出了本段的分论点。 4.答案　(2分)不行。删去后句子的