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山西省吕梁市泰化中学2018-2019学年高二历史上学期第一次月考试题
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山西省吕梁市泰化中学2018-2019学年高二历史上学期第一次月考试题
一、选择题(本题包括25个小题,每小题2分,共50分)
1. “王道既微,诸侯力政,时君世主,好恶殊方,是以九家之术,蜂出并作,各引一端,崇其所善,以此驰说,取合诸侯。”上述现象出现的社会文化背景是()
A.礼崩乐坏,思想观念多元 B.尊黄老之学,学术环境宽松
C.儒、释、道并存,儒学遭遇挑战 D.拜金逐利盛行,传统道德观念被冲击
2.《史记》中记载,战国时期申子“本于黄老而主刑名”,韩非“喜刑名法术而归本于黄老”。这说明()
A.不同学派间互相融汇吸收 B.道、法两家主张一致
C.道家和法家学说最为流行 D.思想领域实现大一统
3.胡适说:“吾意以为诸子自老聃、孔丘并于韩非,皆忧世之乱而思有以拯救之,故其学皆应时而生。”据此可知()
A.韩非是儒道思想的集大成者 B.诸子以恢复西周统治为目标
C.诸子百家是时代发展的产物 D.诸子学说是他们谋生的手段
4. 朱子说“未有天地之先,毕竟先有此理”,这说明儒学家开始从一个新的角度来思考人间的伦理纲常。这个新的角度是()
A. 从政治需要出发 B. 从天人关系出发
C. 从万物本原出发 D. 从人的本性出发
5.关于中国画,现代画家潘天寿先生说过,“水墨浓湿得体,黑白相用,干湿相成,则百色骈凑,虽无色,胜于有色矣;无色在其中,胜于青黄朱紫矣”。下列哪位思想家的思想与该创作精神相符()
A.荀子 B.墨子 C.老子 D.孙膑
6.据《汉书·文帝纪第四》记载,文帝的遗诏“乙巳,葬霸陵……治霸陵,皆瓦器,不得以金、银、铜、锡为饰,因其山,不起坟。”这体现汉文帝的主张是()
A.与自然和谐相处 B.让百姓减少支出
C.减少财政浪费 D.与民休养生息
7.冯天瑜所著的《中华文化史》对某时期儒家学说的有这样一段描述:“……它的消极影响也是严重的……我们民族性格中的封闭自我,盲目自足,因循守旧,不思进取等等劣根性,都与之直接相关。”最早造成上述影响的是()
A.董仲舒 B.朱熹 C.王阳明 D.顾炎武
8.《唐律疏议》规定“一准乎礼”,通过引经决狱、引礼入律的方式,将儒家思想贯彻到立法、司法、守法的整个过程中。这一规定反映的本质是()
A.儒家思想是古代法制的基本原则B.儒家思想等同于古代的法律制度
C.中国古代已建成法制社会 D.其促进了中国近代法制和民主政治的发展
9.文艺复兴后,高耸入云、冷峻阴沉的哥特式建筑不再流行,建筑师们热衷于重现古希腊的柱式以及古罗马的穹顶拱券,从而营造出欢快充实的空间感受。这表明当时()
A.建筑的宗教功能和意义被弱化 B.几何学发展彻底改变了设计理念
C.复古风格成为建筑领域的主流 D.市民阶层追求世俗化的生活体验
10.我国古代的思想家对君主的权力有不同的理解和认识。孟子主张“民贵君轻”,董仲舒主张“君权神授”,黄宗羲认为君主专制是“天下之大害”。以下解释正确的是()
A.孟子和黄宗羲都否定了君主专制制度B.三种主张都与当时社会状况密切相关
C.三种主张都遭到当时统治集团的轻视D.三种主张都反映社会转型时期的巨变
11.萧公权在《中国政治思想史》中说:“度当时之要,益信理国非恃空言,救亡必资实学。朱陆一切心性仁义之说,不啻儒家之清议,足以致中原于沦丧而莫可挽回。”这表明他()
A.推崇儒家仁义学说 B.抨击清代考据学派
C.批判理学空谈误国 D.首倡经世致用思想
12.葛兆光在《中国思想史》中曾说:“朱熹最重要也是在后世影响最广泛的著作是《家礼》。”“朱熹对于自己提倡的理学原则如何进人生活世界是相当注意的,他反复强调这种原则在生活中的实现。”对于朱熹的作用,作者认为()
A.实现了儒学的道德化和宗教化B.实现了儒学的政治化
C.实现了儒学的世俗化和普及化D.实现了儒学的哲学化
13.南宋《梦梁录》中记载“风雨其晦时,惟凭针盘而行,乃火长掌之,毫厘不敢差误,盖一舟人命所系也。”材料中“一舟人命所系”的物件直接引发了( )
A.地理大发现 B.文化发展进程加速
C.欧洲的社会转型 D.欧洲的工业革命
14.某同学在探究中国绘画发展时,发现这样一段描述:“绘画在……基础上继续发展,宫廷绘画、士大夫绘画和民间绘画各自形成体系,彼此间又互相影响、吸收、渗透,共同构成……绘画的面貌”。此描述的朝代应该是( )
A.秦朝 B.唐朝 C.北宋 D.清朝
15.美国著名剧作家桑顿·怀尔德(1897—
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