董珊：郳公鎛“乍正朕保”補釋.docVIP

復旦大學出土文獻與古文字研究中心網站論文 鏈接：/SrcShow.asp?Src_ID=1864 PAGE 收稿日期：2012年5月12日 發佈日期：2012年5月13日 頁碼： PAGE 3/ NUMPAGES 5 郳公镈“乍正朕保”补释 （首发） 董珊 北京大学考古文博学院 原释文“台（以）正朕”之“台（以）”为“乍”字的误释。“乍正朕”这句话解释起来有些麻烦。 “”读为“保”。“保”字在殷墟甲骨文的字形象大人背负小孩子，本义是指大人对小孩子的保护，文献中常训为“守”、“护”、“依”（《故训汇纂》121页）。用作名词的“保”有“保护者”的意思，例如“师保”、“太保”的“保”。大国对小国的保护行为也称为“保”，例如《左传》昭公二十二年宋人答复楚使者的话中有“君若惠保敝邑”，是说楚保护宋；又哀公七年“季康子欲伐邾。……子服景伯曰：小所以事大，信也；大所以保小，仁也。背大国，不信；伐小国，不仁。”保护小孩的大人可称为“保”，则保护小国的大国应该也可以称“保”。鎛铭“朕”之“”是名词（同铭另两写成“保”的字用为动词，可见其用字区别），指小国郳的保护国。 “正”即《国语·楚语下》：“天子之贵也，唯其以公侯为官正，而以伯子男为师旅。”之“正”。在西周春秋时代，附属国有义务为其宗主国或保护国提供某种形式的劳役，其表现形式，通常是附庸国的国君到保护国那里担任某种职官，例如虢、郑之君为周王