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《美学原理》教学课件 第一章 美学是什么第一节 美学学科的历史演变 一、审美意识发生阶段 时间：具体年代已不可考，与人类从事生产劳动不可分。 特征：从实用到非实用，从功利到非功利。 表现：生产生活与政治生活。 什么是功利？ 《汉语大辞典》：“功效和利益”，即用处和好处。 《庄子?天地》：“功利机巧，必忘夫人之心”。 （一）生产生活 1．物的生产 例子：原始部落男性佩戴象牙或其他动物皮毛的习俗。三个目的：（1）肯定生存能力（2）宣扬社会等级（3）吸引异性 2．人的生产 例子：原始社会时期，女性美在于生殖力旺盛。进入封建阶段后，女性美从实用性逐渐上升到审美性。 （二）政治生活 例子：中国的巫术祭祀。 其政治性表现为：（1）企求天的保护。（2）感谢天的保护。（3）用天事来约束帝王。（4）以天命指示人间。 其艺术性表现为：巫术是原始的诗歌、音乐、舞蹈、绘画相统一的艺术。 （1）诗歌：A颂词。B祈祷文。 《鸿雁》：“鸿雁于飞，肃肃其羽；之子于征，劬劳于野，爰及矜人，哀此鳏寡。鸿雁于飞，集于中泽；之子于垣，百堵皆作，虽则劬劳，其究安宅？鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷；维此哲人，谓我劬劳，维彼愚人，谓我宣骄。” 《卜辞通篆》：“今日雨，其自西来雨？其自东来雨？其自南来雨？其自北来雨。” 《江南可采莲》：“江南可采莲，莲叶何田田，鱼戏莲叶间，鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。” （2）音乐 A祭礼用乐。 B飨礼用乐。 C射礼用乐。 D乡饮用乐。 E军礼用乐。 F燕居用乐。 G祷雨用乐。 H禁乐。 （3）舞蹈：甲骨文和金文中的“舞”。 二、美学思想阶段 时间：春秋战国时期与古希腊时期。 特征：与审美意识相比，（1）有语言或文字的载体。（2）有理论的形态。 与美学学科相比，（1）分散、凌乱。（2）没有自觉的学科意识。 例子（一）：中国早期的美学思想 1．儒家 （1）美善有别。 《论语·八佾》：“子谓《韶》，尽美矣，又尽善矣；谓《武》，尽美矣，未尽善也。” （2）善高于美。 《国语》：“夫美也者，上下、内外、大小、远近皆无害焉，故曰美。若于目观则美，缩于财用则匮，是聚民利以自封而瘠民也，胡美之为？” 《墨子?兼爱》：“昔者，楚灵王好士细腰。故灵王之臣，皆以一饭为节，胁息然后带，扶墙然后起。比期年，朝有黎黑之色。” （3）和为美。 《论语》：“礼之用，和为贵，先王之道，斯为美”。 2．道家 （1）自然为美。 《庄子》：“天地有大美而不言，……圣人者，原天地之美而达万物之理，是故圣人无为。” （2）物化。 《庄子》：“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志也，不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也，不知周之梦为蝴蝶与？蝴蝶之梦为周与。周与蝴蝶，则必有分矣。此之谓物化。” 例子（二）：西方早期美学思想 1．美等于真。 （1）毕达哥拉斯学派。数是美的本体。“整个的天是一个和谐、一个数目。——黄金分割律 2．和谐为美。 （1）毕达哥拉斯。“音乐是对立因素的和谐的统一，把杂多导致统一，把不协调导致协调。” （2）赫拉克利特。 “自然是由联合对立物造成最初的和谐，而不是由联合同类的东西，艺术也是这样造成和谐的。”——希腊人体艺术 三、美学学科阶段 时间： 特征：（1）有专门的美学著作，独立研究美学问题。（2）有不同于其他学科的独立研究对象与范围。 标志：1750年德国鲍姆·嘉通《美学》一书出版，他被称为“美学之父”。 定义：美学是研究感觉、情感的学问。Aesthetics意即“感觉学”。“美学的对象就是感性认识的完善，这就是美。与此相反的就是感性认识的不完善，这就是丑。” 定位：知——理智——真——逻辑学 意——意志——善——伦理学 情——情感——美——美学 评价：（1）给予美学独立的地位和存在的合理性。（2）把美学定义为感觉学，有合理一面。（3）把美学看作低级认识论，不如逻辑学和伦理学，感性低于理性。这不合理。 第二节 美学的研究对象和范围 一、美的哲学 （一）美的起源。（二）美的本质。（三）美的性质。（四）美的分类。（五）美的范畴。 二、审美心理（美感） （一）美感的产生。（二）美感的特性。（三）美感的构成。（四）重要学说。 三、艺术美学 （一）艺术哲学。（二）艺术创造问题。（三）艺术接受问题。（四）部门美学。 第三节 为什么学习美学 一、广义角度 （一）培养审美的人生态度 1．技术（工具）时代：功利性与目的性。 （1）人被欲望牵制。（2）人被技术奴役。 2．审美态度： （1）超功利与非目的性。（2）自由性、独立性、个体性。 （二）训练感性的审美心理 1．理性时代：直线思维与分割思维。 （1）直线思维将复杂、丰富的联系简单化。 （2）分割思维将统一、贯穿的整体割裂。 2．审美意识：环道思维；统一思维。 二、狭义角度