- 1、本文档内容版权归属内容提供方,所产生的收益全部归内容提供方所有。如果您对本文有版权争议,可选择认领,认领后既往收益都归您。。
- 2、本文档由用户上传,本站不保证质量和数量令人满意,可能有诸多瑕疵,付费之前,请仔细先通过免费阅读内容等途径辨别内容交易风险。如存在严重挂羊头卖狗肉之情形,可联系本站下载客服投诉处理。
- 3、文档侵权举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
查看更多
六朝家研究家健中社科院文研究所我最早的家於末期已有一批名作流魏南北朝期由於社的之散常互通音比太平期更迫切家之激增存量大大超代研究期的社思想文化盲文不能不注意家戚之情富的文化涵家容包甚最主要者首先是人世家治之道其中多真知灼了我的理道德或生活中的切身如葛亮于清可均校全三文年版卷的主以作修身性的基本原特才成治性三者的辨以身以德非泊以明志非以致夫也才也非以才非志以成後泊以明志以致成千古的格盲至今仍被多人成座右西名羊枯有子全文卷提倡吉行事求恭恭德首慎行基汝等吉忠信行敬口人以不之之人之耳可得受口不得宜王修教
六朝家書研究
譚家健
中國社會科學院文學研究所
我國最早的家書見於戰國末期, 1 兩漢已有一批名作流傳。魏晉南北朝時期,由於
社會的動亂,親屬之間緊散無常,互通音問比太平時期更為迫切,家書隨之激增,現存
數量大大超過漢代。研究這個時期的社會思想,學術文化,語盲文學,不能不注意家
書
悅親戚之情話:豐富的文化內涵
家
文档评论(0)