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第一部分 马克思主义哲学
1、哲学是世界观的理论体系。
世界观:是人们对包括自然、社会和人类思维在内的整个世界的根本看法
和根本观点。
哲学:是理论化、系统化的世界观。
2、哲学与方法论
(1)哲学作为世界观的理论体系同时又是方法论。
(2)方法论:是关于世界和改造世界的根本方法的理论。
(3)哲学是最高层次的方法论。
3、哲学是世界观与方法论的统一
哲学是世界观与方法论的统一。
1、哲学的基本问题是:思维与存在的关系问题,亦即物质与意识的关系问题。 思
维与存在或物质与意识的关系问题,作为哲学的基本问题,主要包括 2 个方面的
内容:
(1)世界的本质究竟是意识还是物质,是意识决定物质还是物质决定意识,用
哲学的语言表述:就是意识和物质何者为第一性、何者为第二性的问题。这一问
题涉及世界的本质、本原、是哲学基本问题的最重要方面。【哲学史上称:本体
论问题】
(2)认得思维有没有能力认识客观世界,或者说世界是可知的还是不可知的,
用哲学的语言表述,就是思维与存在、意识与物质之间有无同一性的问题。【哲
学史上称:认识论问题】
2、在哲学基本问题的两个方面【重点考点】
(1)第一个方面:思维与存在之间的何为第一性的问题具有更为根本的意义。依据对这一问题不同的回答,将全部哲学划分为唯物主义和唯心主义两大基本派别。
唯物主义派别: 主张世界的本质是物质,坚持物质第一性,意识第二性,
物质决定意识。
唯心主义派别: 断言意识是世界的本质,坚持意识第一性、物质第二性,
意识决定物质。
(2)第二个方面:即思维与存在之间有无同一性的问题,也是哲学基本问题的重要内容。依据对这一问题的不同回答,区分了可知论与不可知论两个哲学派别。
主张思维与存在之间有同一性
即主张思维能够正确认识存在的哲学,都属
于可知论。
主张思维与存在之间无同一性
即主张思维完全不能或不能完全正确认识
存在的哲学,都属于不可知论。
三、哲学的主要派别
1、唯物主义:物质第一性,意识第二性;物质创造意识、观念;意识是物质的反映。
派别
观点
关键词
古代朴素唯物主义
将物质看做具体实体形态
金、木、水、火、土、气
承认物质第一性,但不承认
牛顿、原子粒子、静止
近代形而上学唯物主义
运动发展,将物质理解为原
子等
辩证唯物主义
既承认物质第一性,
马克思、恩格斯、列宁
也承认意识能动性
2、唯心主义:意识第一性,意识先于物质诞生;观念、想法、感觉等创造了物
质世界。
派别
观点
关键词
主观唯心主义
世界本原归结为个人感觉、意识
我、感觉、心
客观唯心主义
世界本原归结为客观精神理念
绝对精神(理念)、道
辩证法:承认运动变化发展
运动变化、发展、矛盾、
实
形而上:不承认运动变化发展
孤立、静止、片面、无矛
其他
盾、不承认实践的第一性
可知论:思维和存在具有同一
世界可以被认识
性
不可知论:思维和存在不具有
世界是不能被人所认识,
同一性
不能被完全认识
1、物质与运动的关系
1)物质:即不依懒于人的意识而存在的客观实在。
客观实在性:物质的唯一特性是客观实在性。
2)运动:即一切事物的一切变化和过程。
3)物质与运动的关系
运动是物质固有的根本属性和存在方式,物质和运动是不可分割的。
一方面,物质离不开运动,因为任何物质都是运动着的物质,运动是一切物质的存在方式,不运动的物质是不存在的,设想脱离运动的物质是形而上学的错误观点。
另一方面,运动离不开物质,因为任何运动都是物质的运动,运动是物质的根本属性,物质是一切运动的承担者和主体,无物质的运动也是不存在的,设想脱离物质的运动是唯心主义的错误观点。
2、运动与静止的关系
1)静止:是物质运动在一定条件下的稳定的状态,包括空间位置和根本性质暂时未变这样两种运动的特殊状态。
2)运动与静止的关系:对立统一的辩证关系
A 一方面,运动与静止的对立表现在:二者是相互区别、绝对与相对的关系,即运动是绝对的,静止是相对的,二者相互区别,不可混淆。
【①运动是绝对的,即运动是物质的根本属性,任何事物在任何条件下的特殊状态都是永恒运动的,这是无条件的,因而是绝对的。
②静止是相对的,即静止是运动在特定条件下的特殊状态,这是有条件的,因而是相对的。】
B 另一方面,运动与静止的统一表现在:二者是相互依存、相互渗透的关系,即动中有静、静中有动,二者相互贯通,不可分割。
在运动与静止关系上有 2 种形而上学的错误观点:
1)是割裂运动与静止的关系,否认运动,只讲静止,将静止绝对化的形而上学
不动论。
2)是割裂运动与静止的关系,只讲运动,否认静止的形而上学相对论和诡辩论。
3、物质运动的客观规律
1)物质的运动发展是有规律的。
2)规律:是物质运动发展过程中的本质的、必然的、稳定的联系。
3)唯物辩证法认为,规律具有以下特点:
(1)客观
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