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能亲仁 无限好 德日进 过日少 不亲仁 无限害 小人进 百事坏 能够亲近品德高尚的仁者，就会得到无限的好处。 育人者亲近，德行就会一天比一天增进，而过失就会一天比一天减少 不亲近品德高尚的仁者，就会有无限的害处。 这样一来小人就会乘机接近，很多事情都因此而不能成就 天下的人很多，有“仁”的人不多,要结交正确的朋友 近朱者赤，近墨者黑,朋友的德性一定要好 非凡图库： 余力学文 不力行 但学文 长浮华 成何人 但力行 不学文 任己见 昧理真 读书法 有三到 心眼口 信皆要 方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起 宽为限 紧用功 工夫到 滞塞通 心有疑 随札记 就人问 求确义 房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正 墨磨偏 心不端 字不敬 心先病 列典籍 有定处 读看毕 还原处 虽有急 卷束齐 有缺坏 就补之 非圣书 屏勿视 敝聪明 坏心志 勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致 不力行 但学文 长浮华 成何人 但力行 不学文 任己见 昧理真 如果所学的实践力行，一味读死书， 容易养成华而不实的习性，不能成为一个正直有用的人 如果只晓得卖力去做，不肯读书学习， 而固执于自己的见解，就不会明白道理的真假与否，这也是不对的 要有真才实干 学习的态度要端正要认真学习岗位的理论知识,要学会改善目前的工作现状 读书法 有三到 心眼口 信皆要 方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起 读书的方法有三到：心到、眼到、口到， 即心要记，眼要看，口要读，这三者确实非常重要 正在读这本书时，不要想着去看那本书。 这本书还未读完，不要再去读令一本书。读书要用心专一，才会有成就 宽为限 紧用功 工夫到 滞塞通 心有疑 随札记 就人问 求确义 不妨把学习的期限安排的宽裕一些， 但在学习时要抓紧时间。只要功夫到了，不懂的地方就自然通达了 读书时，如果心中有疑问，就要随时做笔记， 以便向别人请教，求得准确的意义 房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正 墨磨偏 心不端 字不敬 心先病 房间要收拾整齐，墙壁要保持安静。 桌子要保持整洁，笔墨纸砚等文具要摆放端正 如果你把墨磨偏了，说明你心不在焉。 如果字写得潦草、不工整，说明你浮躁不安，心没定下来，思想不集中。 列典籍 有定处 读看毕 还原处 虽有急 卷束齐 有缺坏 就补之 存列典籍，要有固定的地方； 阅读完一本书，一定要放回原处，这样便于下一次查找。 读书的人要爱惜书本。即使有急事看不了书了，也要把书本整理好。 发现书本有损坏，应当随即修补完整 非圣书　屏勿视　蔽聪明　坏心志 勿自暴　勿自弃　圣与贤　可驯致 谢谢！ * 孝是为父母递过去的一杯开水孝是打回家的一个电话 孝是父母行走时的一个搀扶孝是用一颗真切的心对父母的关爱 称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能 路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立 称呼尊长，不可以直接叫他们的名字。长辈见识们多，阅历深， 要多听他们说话，不要自己夸夸其谈，表现出很有才能的样子。 在路上遇到尊长时，要快步上前去行礼问候。 如果尊长一时还没有说什么，要退到一旁恭恭敬敬的站立，等候指示 要有谦卑的心态，尊重前辈 虚心学习，真诚的接受教导 骑下马 乘下车 过犹待 百步馀 长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐 遇到尊长时，骑马时要下马，乘车时要下车。 等尊长走过百步之外后，才能上马或上车离开; 加入长辈站立着，晚辈就不可以坐下。 长辈坐下后，让你做时，你才可以坐下。 尊长前 声要低 低不闻 却非宜 近必趋 退必迟 问起对 视勿移 事诸父 如事父 事诸兄 如事兄 在尊长面前，说话的声音要低一些。 但若低到尊长听不清的程度，也是不适宜的。 在见尊长时，要快步走上前去，告退时，要缓慢退出。 长辈问话时，要站起来回答，眼睛看着长辈，不要东张西望 对待自己的叔叔伯伯和他人的父辈时，应向对待自己的父亲一样； 对待堂兄表兄和别人兄长时，应向对待自己的兄长一样。 谨 朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时 晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手 冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切 置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽 衣贵洁 不贵华 上循分 下称家 对饮食 勿拣择 食适可 勿过则 年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑 步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬 勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀 缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱 执虚器 如执盈 入虚室 如有人 事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略 斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问 将入门 问孰存 将上堂 声必扬 人问谁 对以名 吾与我 不分明 用人物 须明求 倘不问 即为偷 借人物 及时还 后有急 借不难 朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时 清晨要早起，晚上要迟睡。人的一生很短暂 转眼间就从少年到了老年，所以每个人都要珍惜此时的宝贵时光 早上要提前到公司与同仁进行工作交接，工作中不偷懒与工作无关的事情 下班前要保证自己当天的工作全部完成，怕苦，苦一生，