《登幽州台歌赏析》-课件.ppt

* 内容解析： 前两句五字三顿，音节比较急促，传达了诗人生不逢时、抑郁不平之气； 后两句六字四顿，音节比较舒缓流畅，表现了诗人无可奈何、喟然长叹的情景。 3、长短参错的楚辞体句法 * 内容解析： 承认人生悲哀， 力求超越悲哀。 教学总结 一、《登幽州台歌》的丰厚内涵 二、《登幽州台歌》的艺术特色 1、孤独的慨叹 2、生之短促的感喟 3、怀才不遇的哀伤 1、景藏情中 2、沉郁悲壮 3、长短参错的楚辞体句法 初唐诗歌“双璧” 较异 《春江花月夜》 意象中心——明月 清新悠远的意境 诗美追求 浪漫主义 《登幽州台歌》 意象中心——抒情主人公 慨当以慷的悲歌 风骨追求 现实主义 * 思考与练习 1、为什么说本诗的格调为沉郁悲壮？ 2、本诗主旨在封建社会有何普遍意义？ 3、此诗篇幅虽短，但内涵丰富，如何理解？ 一、生平 659?-700，字伯玉，梓州射洪人。 年少任侠： 21岁离家，游太学。“少学纵横术，游楚复游燕。”落第。 青年参政：24岁中进士，直陈政事，官左拾遗。放逐。 壮岁从军：28岁，随乔知之出征西北平乱，官右拾遗（35岁）—被武三思以“坐缘逆党”构陷入狱—狱中请缨—随武攸宜再征契丹—”乞分麾下以前驱“—贬为军曹 中年遇害：“以父老，表乞罢职归侍”。解职归里，居丧期间，被害死狱中。 登幽州台歌 作者: 陈子昂 二、文学贡献 1、文学理论：标举“风骨”，倡导“兴寄”。即内容充实健康，风格刚健遒劲的文学。 诗文革新理论的代表作《与东方左使虬修竹篇序》。 诗美标准——“骨气端翔，音情顿挫，光英朗练，有金石声” 。 2、散文创作：政论 《陈氏别传》“尤善属文，雅有相如、子云之风骨。” 韩愈《荐士》：“国朝盛文章，子昂始高蹈。” 杜甫《陈拾遗故宅》：“……有才继骚雅，哲匠不比肩。公生扬马后，名与日月悬。……”  3、诗歌创作及其影响：组诗《感遇》三十八首，《蓟丘览古》七首（又名《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》），《登幽州台歌》。 感遇诗——雄浑沉郁，杜甫 写景诗——遒劲爽朗，李白 边塞诗——刚健朴实，高适 山水诗——清新隽永，王维 前不见古人, 后不见来者. 念天地之悠悠, 独怆然而涕下. 登幽州台歌 陈子昂 题 目解析 台：是古代一种高大的建筑物，非一般土台。 幽州台：即黄金台，又称蓟北楼，相传是战国时燕昭王姬平在公元前312年执政后，为雪国耻，励精图治，采纳郭隗的建议，建黄金台，置金台上，延请天下奇士，很快就招到了乐毅、剧辛、邹衍等贤能之人，国家迅速强大。蓟，当时属于幽州（今比京市大兴县），故称幽州台。今夭就只剩下京郊的一处荒野之地。 登幽州台：《登幽州台歌》写于公元696年，当时陈子昂已三十五岁。那年契丹进犯，陈子昂随武攸宜北征。武攸宜昏庸无能，但又刚愎自用，屡战屡败。建功心切的陈子昂屡献奇策，屡遭拒绝。陈子昂恳请分兵一万，自为前驱破敌，但武攸宜以其“素是书生，谢而不纳”，也被拒绝。最后，陈子昂反因出谋献策而被贬职。所以陈子昂郁闷地登上幽州台，写下了《蓟丘览古》7首诗，也写下了著名的《登幽州台歌》。 文本解读 “前不见古人” 前面看不见像燕昭王那样贤明的国君； “后不见来者” 后面遇不到能礼贤下士的好大臣； “念天地之悠悠” 感叹的是宇宙的无垠和人生的短促； “独怆然而涕下” 我独自忧伤，任泪水沾满我的衣襟； 失意人生，狭路相逢 这是一个失意人的故事。 故事开始于唐朝武则天统治时期。 故事的主人公仪表堂堂，大有作为，然遇人不淑以及直言不讳，惹来诸多猜忌之音： 首先在谏言期间，不受重视，深陷囹圄； 其次在参谋期间，自告奋勇，饱受株连； 幸而在忧愤之间，奋笔疾书，得有佳诗； 在走投无路，报国无门后，陈子昂忧愤万分，悲从心出，终于站在幽州登楼台前写下了这首千古名诗：《登幽州台歌》 那样知人善用、礼贤下士的明主，羡慕乐毅、郭隗（音伟）幸运的知遇，同时也咀嚼着那种宝马老死于厩中、良弓朽断于壁上的悲凉与孤寂。两个“不见”，相互映照，表露出诗人对贤明君主的钦敬仰慕，也表露自己生不逢时、怀才不遇的感伤。 ? 念天地之悠悠，独怆然而涕下！ 俯仰天地，天高地远，寰宇苍茫，反衬出诗人无比的渺小和孤单。诗人不禁怆然涕下。 天地无穷，而人生有限，无穷的天地和有限的人生，形成强烈的反差，而这种反差带来了一次情感的跌宕。悠悠天地，将与英雄业绩同其长久；而自己建功立业的抱负一旦落空，只能空留遗恨，于是产生了怆然涕下的巨大悲哀。这种一己的悲哀里，蕴含着伟大的孤独感，透露出英雄无用武之地、抚剑四顾茫茫而慷慨悲歌的豪侠气概。 ? 看全诗，诗人并没