第五章第一节-道德及历史发展.pptxVIP

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第五章第一节-道德及历史发展

第五章;第一节 道德及其历史发展 第二节 继承和弘扬中华民族优良道德传统 第三节 践行和弘扬社会主义道德 第四节 恪守公民基本道德规范 ;教学目的与要求: ;2013年11月13日合肥 百只放生白鸽被哄抢;2013年10月27日,一辆运送菠萝的大货车侧翻, 20吨菠萝被附近村民哄抢一空。经济损失价值 15万元以上;;第一节 道德及其历史发展; 什么是道德? ——苏格拉底关于“道德”的解释? 苏格拉底习惯到热闹的雅典市场上去发表演说和与人辩论问题。他同别人谈话、讨论问题时,往往采用一种与众不同的形式。 这一天,苏格拉底来到市场上。他一把拉住一个过路人说道:“对不起!我有个问题弄不明白,向您请教。人人都说要做一个有道德的人,但道德究竟是什么?” “忠厚诚实,不欺骗别人。”那人答道。 “但为什么和敌人作战时,我军将领却千方百计地去欺骗敌人呢?”苏格拉底继续问道。 那人马上解释道:“欺骗敌人是符合道德的,但欺骗自己人就不道德了。” 苏格拉底反驳道:“当我军被敌军包围时,为了鼓舞士气,将领就欺骗士兵说,援军已经到了,大家奋力拼杀突围,最后突围成功了。这种欺骗也不道德吗?” ; 那人说:“那是战争中出于无奈才这样做的,日常生活中这样做是不道德的。” 苏格拉底又追问道:“假如你儿子生病了,又不肯吃药,作为父亲,你欺骗他说,这不是药,而是一种很好吃的东西,这也不道德吗?” 那人只好承认:“这种欺骗是符合道德的。” 苏格拉底并不满足,又问道:“不骗人是道德的,骗人也可以是道德的。那就是说,道德不能用骗不骗人来说明。那究竟用什么来说明呢?还是请你告诉我吧!” 那人想了想,道:“不知道道德就不能做到道德,知道了道德便能做到道德。 苏格拉底这时候才满意地笑起来,拉着那个人的手说:“你真是一个伟大的哲学家,您告诉了我关于道德的知识,使我弄明白了一个长期困惑不解的问题,我衷心地感谢您!” ;道德属于上层建筑的范畴,是一种特殊的社会意识形态。它是以善恶为评价标准,主要依靠社会舆论、传统习俗和内心信念来维系的心理意识、原则规范和行为活动的总和。 ;;从最原始的意义上来说,道德即从物之道引出人之得。 道”“德”并举,始于孔子,《论语·述而》云:“志于道,据于德”。 荀子在《劝学篇》中开始把“道”和“德”联用“礼者,法之大分,类之纲纪也。故学至乎礼而止矣,夫是谓道德之极”。 《管子·君辰下》“道德定于上,则百姓花于下”。 在西方古代文化中,“道德”一词最早来源于拉丁语的“moralis”,其原意是风俗习惯、性格的意思,以后逐步引申为原则规范、行为品质、善恶评价等方面的意思。;一、道德的起源与本质;一、道德的起源与本质;1、神启论;2、天赋论; ;老子;3、情感欲望论;4、动物本能论;动物本能论;;马克思主义的道德起源说: 道德的产生有其主观条件和客观条件 客观条件——人类在社会生活中,由于生产和生活的需要,形成了复杂的社会关系,在这种复杂的社会关系中存在着各种复杂的利益关系和矛盾 主观条件——人的意识有了一定程度的发展,开始意识到这种利益关系和矛盾需要加以调整。;因此,马克思主义认为: 社会关系的形成是道德赖以产生的客观条件 人类自我意识的形成与发展是道德产生的主观条件 人的劳动是道德产生的历史前提,即生产实践是道德产生所需要的主客观统一的社会条件;(1) 社会关系的形成是道德起源的客观条件;(2) 人类自我意识的形成与发展 是道德起源的主观条件;(3) 道德产生所需要的主客观条件 统一于生产实践;一、道德的起源与本质;一、道德的起源与本质;一、道德的起源与本质;归根结底就是两个城市 的经济水平差异,因为 “道德是社会经济关系 的反映,归根到底是由 经济基础决定的”。正 如古人说的“仓廪实而 知礼节,衣食足而知荣 辱”。;(二)道德的本质;道德含义的理解; 道德在本质上是一种特殊的社会意识形式,是由经济基础决定的,是社会经济关系的反映。 (1)社会经济关系的性质决定各种道德体系的性质。 (2)社会经济关系所表现出来的利益决定着各种道德的基本原则和主要规范。 (3)在阶级社会中,社会经济关系主要表现为阶级关系,因此,道德具有阶级属性。 (4)社会经济关系的变化必然引起道德的变化。;;二、道德的功能与作用;二、道德的功能与作用;二、道德的功能与作用;(二)道德的社会作用 影响社会生产力的发展。 对其他社会意识形态的存在有着重大影响。 维

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