普遍联系与人际和谐讲课教学课件.pptVIP

第四课普遍联系与人际和谐 一、用联系的观点看问题 一、用联系的观点看问题 （一）联系的含义 联系是 以及 各要素之间相互影响、相互制约和相互作用的 。 三个层次 1、联系是一种关系。 例如：师生关系。 2、联系是事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用的关系。 例如：一棵树的树根、树叶、树皮、树茎、树枝之间。 3、联系是事物之间的相互影响、相互制约和相互作用的关系。 例如：运动员与家庭、教练、国与家。 （二）联系的特征 1、联系是普遍的 2、联系是客观的 哲理小故事： 古时候，有个人饿了，一连吃了六个饼，还是没饱。于是拿起第七个饼吃了起来，吃到一半，饱了。这个人非常后悔：早知道这半个就能吃饱，前面六个就不吃了，我应该只吃这半个就行了。 （三）学会用联系的观点看问题 1、要用普遍联系的观点看问题，防止孤立、片面地看问题。 2、要从整体上把握事物间的联系，处理好整体与局部的关系。 哲理小故事：《燕太子丹献手》 3、善于发现事物之间复杂的联系 成语故事：城门失火，殃及池鱼 二、用联系的观点看待人际关系 1920年印度传教士辛格在狼窝里发现两个“狼孩”，小的约2岁，带回不久就死了。大的约8岁，取名卡玛拉。 由于自幼生长在狼窝里，在回到人类社会相当长时间里，仍然难改变狼的习性她怕阳光，只吃肉，夜里号叫，四肢爬行。辛格悉心照料与教育，她两年才学会站立，6年学会行走，7年学会45个单词，到17岁临死时，其智力水平相当于4岁的正常儿童。 二、用联系的观点看待人际关系 （一）人际关系的含义 是人们在社会生活中通过物质交往和精神交往而建立发展起来的人与人之间关系。 （二）人际关系的特征 1、普遍性 2、多样性 3、复杂性和交互性 三、营造和谐的人际关系 创造快乐人生 （一）人际和谐是中华民族宝贵的文化传统 视频点播：北京奥运会开幕式 （二）积极的人生态度可以营造和谐的人际关系 （二）学会与人和谐共处、合作共事 有人问教士天堂与地狱的区别，教士把他领进一间房子，只见一群人围坐在一口打过旁，没人拿一把汤勺，可勺柄太长，盛起汤也送不到嘴里，一个个眼睁睁地看着锅里的珍馐饿肚子。教士又把他领进另一间屋子，同样的锅，人们拿着同样的汤勺却吃得津津有味。原来他们是在用长长的汤勺相互喂着吃。教士说：“刚才那里是地狱，这里是天堂。” （三）建立真正的友谊 俞伯牙砍柴，途遇钟子期。钟子期抚琴，俞伯牙云，巍峨的高山，潺潺的流水。钟子期说先生真是我的知音！我泛舟回来一定为您再演奏一曲。钟子期归来，俞伯牙已经不再了。钟子期在伯牙墓前弹奏了极悲的一曲，伯牙摔琴，从此再无知音。这就是知音之交，八拜之交之一 。 （四）交往要把握一定的度 请您提出宝贵意见！ 谢谢! * * 课程：哲学与人生 国 家 歌声带给你怎样的启示? 请 欣 赏 歌 曲 思考： “桑基鱼塘”养殖模式： 蚕、鱼、桑有怎样联系？这种养殖模式与阳光、温度、空气、水分、土壤又有怎样的联系呢？ 小图片大道理： 桑基鱼塘养殖模式 事物之间 事物内部 关系 小故事大哲理 材料： 唇亡齿寒 春秋时候，晋献公想要扩充自己的实力和地盘，要派兵灭了虢国。可是在晋国和虢国之间隔着一个虞国，讨伐虢国必须经过虞地。“大夫荀息说：“虞国国君是个贪图小利的人，只要我们送他一些宝物，他不会不答应借道的。” 虞国国君见到珍贵的礼物，听到荀息说要借道虞国之事时，当时就满口答应下来。虞国大夫宫之奇听说后，赶快阻止道：“虞国和虢国是唇齿相依的近邻，我们两个小国相互依存，有事可以自彼帮助，万一虢国灭了，我们虞国也就难保了。俗话说：‘唇亡齿寒’，没有嘴唇，牙齿也保不住啊！”果然，晋国军队借道虞国，消灭了虢国，随后又把亲自迎接晋军的虞公抓住，灭了虞国。 思考：这则故事体现了什么哲学道理？ 提问：试问故事中的这个人错误何在？ 这个故事否定了前六个半饼的客观存在。这个故事说明了联系是客观存在的，不能凭主观臆断。 读书破万卷，下笔如有神 师傅领进门，修行靠个人 种瓜得瓜，种豆得豆 牵一发而动全身 “墙内开花墙外香” 连线练习 3、联系的复杂多样性 俗语 头痛医头 脚痛医脚 这个观点 对吗？ 据说燕国太子丹百般讨好荆轲，为的是要荆轲去刺杀秦王，在临行前的宴会上，太子丹特意叫来一个能琴善乐的美女为荆轲弹琴助兴。荆轲听着悦耳的琴声，看着美人那双纤细、白嫩、灵巧的手，连连称赞：“好手！好手！”并一再表示：“但爱其手。”听着荆轲的称赞，