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《文化生活》第一单元 文化与生活 《化生活》第一单元 化与生活 一：化的含义、内容、特点、形式和社会作用 1、化的含义及内容： 化是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品。它既包括世界观、人生观、价值观等具有意识形态性质的部分，又包括科学和技术、语言和字等非意识形态的部分。（意识形态化往往具有鲜明的阶级性；而非意识形态的化一般没有阶级性，但有民族性和和区域性） 理解化这一概念应注意三点： （1）我们所讲的“化”，是发展中国特色社会主义化中的“化”，它不同于那种广义的“化”，也不同于那种狭义的”化”。广义的“化”是指人类改造世界的一切活动及其创造的物质成果和精神成果。与“明”概念相近，如考古学中所讲的“化”；狭义的“化”是指即专指语言、学、艺术、科学知识和意识形态等精神性的东西，或指人们受教育的程度。 （2）“化”是一种精神现象。它是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品。单纯的经济现象和政治现象不属于化。 （3）“化”是一种社会现象。“化”是人类社会所特有的现象，由人所创造，纯粹“自然”的东西不能称为化。 2、化的特点 （1）“化”是一种社会现象。“化”是人类社会所特有的现象，由人所创造，纯粹“自然”的东西不能称为化。 （2）“化”是一种精神现象。它是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品。单纯的经济现象和政治现象不属于化。 （3） “化”是一种素养。每个人所具有的化素养，不是天生的，也不是在后天形成的，而是通过对社会生活的体验，特别是通过参与化活动、接受知识化教育而逐步培养起的。 （4）人们的精神活动离不开物质活动，精神产品离不开物质载体。 3、化的形式 化具有非常丰富的形式，如思想、理论、信仰、道德、教育、科学、学、艺术等都属于化；人们进行化生产、传播、积累的过程，都是化活动。 4、化的社会作用。即化的力量 （1）化由一定的经济、政治决定，又反作用于一定的经济、政治，给予政治、经济以重大影响。其中，与一定的经济、政治相适应的化会促进其发展，反之，则会阻碍其发展。 （2）化作为一种社会精神力量，能够在人们认识世界、改造世界的过程中转化为物质力量，对个人、民族以及国家历史都会产生深刻的影响。 ①对个人而言，先进的、积极健康的化是个人成长的催化剂，能够丰富人的精神世界，增强人的精神力量，促进人的全面发展；而反动的、腐朽没落的化则会将人的活动引入歧途。 ②对民族而言，物质上和精神上都不能贫困，只有物质和精神都富有，才能自尊、自信、自强地屹立于世界民族之林。 ③对国家而言，先进的、积极健康的化对社会的发展产生巨大的促进作用；而反动的、腐朽没落的化则对社会的发展起着重大的阻碍作用。此外，化越越成为民族凝聚力和创造力的重要泉，越越成为综合国力竞争竞争的重要因素。 二：化与经济、政治的关系 1、化与经济、政治三者在经济的基础上相互影响。其中，经济是基础，政治是经济的集中表现，化是经济和政治的反映。一定的化由一定的经济、政治所决定，又反作用于一定的政治、经济，给予政治、经济以重大影响。 2、化与经济、政治三者在时代的发展进程中相互交融。 ①化与经济相互交融。表现在：第一，人才、教育和科技在社会经济发展中的作用越越重要；第二，图书出版、影视音像等化产业迅速崛起；第三，化消费更加丰富；第四，化生产力在现代经济的总体格局中的作用越越突出。 ②化与政治相互交融。表现在：从国内看，随着民主和法制建设的发展，人们为了参与政治生活，需要更高的化素养。从国际看，化关系到国家安全。即奉行霸权主义的国家，借助化渗透的方式，竭力推销自己的价值观念，企图削弱和取代别国的民族化，以推行强权政治，使世界范围内反对化霸权主义的斗争，成为当代国际政治斗争的重要内容。 ☆注意1：化有其自身的传承性和相对独立性。经济是化的基础。但这并不意味着化的发展始终与经济的发展亦步亦趋。那种认为只要物质条好了，精神化自然而然地就会好起，物质条差一点，精神化就不可能搞好的观点是不正确的。 ☆注意2：不能认为所有的化对经济、政治的社会发展都起促进作用。化有先进与落后、健康与腐朽之分。不同性质的化，对经济、政治的影响不同，对社会发展的作用也不同。先进的、健康的化会促进社会的发展，落后的、腐朽的化则会阻碍社会的发展。 三：化与综合国力的关系 1、化在综合国力竞争中的地位 当今世界，各国之间综合国力竞争日趋激烈。化在综合国力竞争中的地位和作用越越突出。化的力量，深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中，成为综合国力的重要标志。 （补充：综合国力包括经济、政治、科技、军事、外交、化、精神等实力。当今世界综合国力的竞争中，经济和科技的竞争是核心，科技的创新是综合国力竞争的制高点，所以，化的竞争成为综合国力竞争突出的一个方面。它对于一个国家核心价值观的形成和维持，对