十九都源进贤渡.docVIP

十九都源进贤渡 十九都源进贤渡 进贤，达者精进，群贤毕至。进贤渡，商贾咸集，闹市争渡。明代《嘉靖淳安县志》载：“汉有尚书令储昆季，晋尚书公操，唐诗隐公干，宋校理公各最为显著，故乡里、市、渡皆曰进贤，溪因以贤名。”“渡市在县东北二十五里。”这个渡市，就是进贤渡。宋代即设进贤乡，明代置都直至民国初，进贤乡辖都二图五，即十九都辖图三；二十都辖图二。 民国10年，进贤又称渡市里，为安乐区。民国19年改村里制为乡镇制，进贤设渡市为镇、山南乡。民国23年，撤区，改为县与乡镇两级制，次年5月，渡市镇和山南乡合并为进贤镇。民国34年又改为进贤乡，归第四督导区。其时辖11个村(保)，一村由郑家庄，上麻车、下麻车、周坑、甘山、长岭上、斋山(解放后划入山南村)自然村组成；二村为山南村；三村由进贤上部、安龙、徐家组成；四村即进贤中部；五村由进贤下部、端口桥组成；六村为下湖、亚山；七村即岑溏、育村、河坑；八村茂畈、中里、富吉桥；九村中坪、井塘；十村金家、泽水坪、塘坞山；十一村即东汉。 1949年，解放后设区，进贤乡归桥西区。1956年，进贤、汪宅、屏东第4村合并为进贤乡。1958年，进贤、左口两乡合并为进贤公社。1959年新安江水库形成，移民开始，次年，撤销进贤公社。“千古进贤沉泽国，繁华渡市隐龙宫”了。 进贤、徐家，河坑、育村等移民至江西宜黄、浙江龙游、松阳等地，进贤部分移民至松阳县，仍将安置新村命名为“进贤”。育村移至江西宜黄县的移民，也将新村命名为“育村”。他们说：“进贤育村脉不断，一名两地根相连！” 岑塘、下湖、郑家庄、富康村移民至江西武宁、永修、德兴，浙江桐庐、建德县。杨家埠、山南、上麻车、下麻车、下山坞移至安徽旌德、绩溪、浙江桐庐、庆元等地。山南村是个大村，《续纂淳安县志》曾为该村任立进、方羽吉、方嵘等立传，是有文化底蕴的古村，移民至桐庐窄溪旺家弄村，因饥荒饿死20多人。一天，打听到杭州市委书记陈侠来桐庐，原山南村妇女拦车，齐唰唰地跪下请愿，后政府发米和米糠。并答应转迁，可安徽绩溪有血吸虫病，又死了几个人。于是倒流的倒流，重迁的重迁，四分五散，一位叫江有桔的老太太又重回桐庐，她说移民吃了数不清的苦，每家移民都是一本书啊！还有河坑、亚山、安龙等村移民后靠在汪宅本地。后和茂畈以里诸村一并划入千岛湖镇。而进贤却在千岛湖大桥北岸进贤半岛水下静静地躺着。正是： 钟灵毓秀进贤渡，璀璨人文多俊才。 为国献身迁徙远，离乡背井久分开。 千年故土根犹在，万众移民志不衰。 新旧家乡多壮丽，寻根问祖过桥来。 进贤历史悠久，远古就有史前文明。1957年进贤村高祭台经考古发掘，共出土石器162件，铜器2件以及大量陶片，还发现青铜器氧化腐蚀的铜绣粒，标明进贤遗址已进入石、青铜并用时代。从有柄曲刃和铜口锛的出土，证明淳安先民早在4000年前，就在这片土地上繁衍生息，创造了辉煌的文化。当时青铜冶炼和铸造技术达到的水平，标志淳安已跨入了青铜时代。汉代后，更是汉风日盛，兴起了中原文明。 进贤，成了淳安方氏最早南迁始驻地。据《方氏宗谱》载：汉平帝元始五年（5年），时任朝廷大司马长史出守河南的始祖方纮，为避王莽之乱，挈家自河南平陵方山避居江左歙之东乡（即淳安）漕湖（原进贤渡村头已淹入水库），是为江南方姓始祖。更始三年（25），刘秀杀了王莽，建立东汉皇朝，方纮为丹阳令，故淳安进贤建有“丹阳世家”的方氏宗祠，建筑恢宏壮观，堪称全县第一。门前两侧一对大石狮，高大丈余，两旁罗列六对旗杆石，两对石斗。正门顶端悬着长4米，宽2.5米长的“丹阳世家”大匾额。门柱上刻着一副大楹联：“红日照进贤人文鼎盛，白云映青溪丹阳称世。”祠堂中厅立着54对大圆柱，头顶有“龙章宠锡”、“彝伦攸叙”等30块匾额，以示方姓显赫。 方姓确是人文鼎盛、显赫，南迁始祖方纮，其父方望为西汉太傅兼太史令，方纮有方旷、方远兄弟，皆为朝廷命官。方纮又有四子：长雄、次杰、三纲、四毅，尽是出类拔萃之人才。长子方雄，汉光武六年（30）拜尚书郎，后迁给事中，十一年为金牙将军，又升云麾将军，征战有功，拜西河太守。方雄又有三个儿子，而且个个了得，长子侪，善辩天文，举贤良为南郡守六郎君。还为大夫左侍郎，后封吴内侯，特别是次子方储，淳安人敬他为“方仙翁”。他学识高超，忠诚正直，因善天文，劝驾当时汉和帝不宜出郊祭天，反被诬欺君，“获不忠之谤，宁杀身以成仁！”后引鸠自杀以明志。为纪念他，淳安到处有“方仙翁庙”，方氏繁衍分支启族遍布新安各地。淳西威坪有“方仙翁庙”多处，据《嘉靖淳安县志》载：“方储闻父老其地初苦，山涧流溅灌溉不足，方仙翁马上一指，遂成堨，自是田不复旱，遂以村名堨村，建庙祭祀。”后方储获谤而卒，奸相张林又加害方储兄方侪、弟方俨。方俨学行清高，兄弟三人，俨文章最优。兄弟两为抗议奸相毁谤，双双在永平堨村村下拔剑自刎，两血高溅二丈余，湖