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美国动画电影中新兴女性形象剖析 　　摘 要：近几年美国好莱坞动画在女性人物塑造方面表现出颠覆与创新，《疯狂原始人》《勇敢传说》和《冰雪奇缘》三部以女性为主角的动画影片，大胆摒弃王子公主般的爱情主题，浓墨重彩依次刻画了在父权制社会背景下个性鲜明的小伊（Eep），梅丽达（Merida）和艾莎（Elsa）。三位主角聪慧勇敢、能力超群、独立自强、反抗桎梏，体现了新时代女性的特质。有思想的洞穴人小伊，执着追随内心渴望，挑战父权律法；崇尚自由的梅丽达坚持自我，反抗传统联姻；天赋异禀的艾莎公主自我救赎，挣脱社会压制和贬抑。这些新兴女性形象对帮助现代独立女性寻求自我和探寻内在价值有着积极的作用。 　　关键词：美国 动画电影 父权制 女性形象 　　《疯狂原始人》由美国梦工厂制作，叙述了一个不愿墨守成规，整日藏匿洞穴中的女孩，追随内心，协助家人踏上寻找光明之旅的故事。《勇敢传说》作为第85届奥斯卡最佳动画长片，讲述了一个不愿做为了婚姻而存在的苏格兰公主梅丽达，挣脱传统束缚，追求自由，从而改变自己命运的故事。《冰雪奇缘》同为奥斯卡最佳动画长片，讲述一位拥有魔法的公主在妹妹真爱之举的感召下，卸下多年的压抑和恐惧，救赎自我，回归王国的故事。三部电影中的主要女性人物都被塑造成有着自我意识，渴望主宰自己的命运，展现自己个性的角色。新女权时代的女性，不是要变成和男人一样，而是勇敢地抛开男权社会对女性的审视，冲出社会固有的性别秩序的限定，由女性定义自我身份，思考自我构建，完成自我成长。三部作品从不同角度构建新时代女性的新形象，倡导女性依靠自己的力量实现生存独立，权力平等，恋爱、婚姻自由的新价值取向。 　　一、与准则抗争、挑战男权中心话语的女性形象 　　父权制社会，家庭其他成员的个人兴趣爱好和个性要求是被压制和束缚的，有意思的是，《疯狂原始人》与男女二元对立的父权制社会价值观相反，洞穴人父亲（Grug）为代表的男性一方并没有代表着主动、积极、创造、主导等正面价值，他安于单调黑暗的洞穴生活，默守陈规，逃避现实，缺乏独立的思维和创造力。而女儿小伊（Eep）却为这些价值观的代表。她敢于表达自己的想法，具有冒险精神；她不愿被规则束缚而失去自我，不愿依赖他人而失去自我判断；她渴望依靠自己的能力和胆识，打破陈规，积极改变现状。 　　影片开头，小伊叙述道，因为遵从洞穴墙上被父亲拍上猩红掌印的规则，使得Croods成为存活下来的唯一家族。可见父亲在家庭中处于绝对领导的优势地位，而女性则是顺从的从属地位。要活命，必须顺从父权律法（ the law of the father）。父亲顽固守旧，命令家族成员遵守他的生存法则，家族的睡前故事，也以小伊每一次特立独行转为蓝本，讲述因违反父权律法而丧命的恐怖故事。这不得不说父权制下男性家长掌握中心话语权，在专制父亲的主导下，女性是几乎没有话语权的，米歇尔?福柯的话语权力观认为，知识拥有权力，权力生产话语，这种权力能够让一部分话语成为强势话语，而让另一部分话语受到压制。只有认同父权，依附父权，才能获得生存和发展的保障。女性的成长也被要求按照父权文化，成长为具有被动型，没有自我的女性客体，而非主体。影片中，对世界末日的描绘，预示旧世界彻底的瓦解，也隐喻在全新世界，男权话语为中心格局的解构。全家人到达新世界时，山崩地裂，危险再一次出现，父亲要求所有的人都躲到洞穴中，小伊第一个跳出来说“不”，并告诉他“不要再为大家担心了”，那些所谓的规则已经“不再起作用”，因为那些规则只是让他们“没有死掉而已”，所以决定不再服从父亲的权威，要带领大家跟盖一起继续走向“明天”。即使未来也会遇到艰难险阻，但信心满满，“因为我们改变了规矩，不再被黑暗束缚。”小伊用自己的意识和声音反抗父权法则，使得传统意义上的男性话语权转向女性，女性没有沦落成被排除在中心之外的“他者”。反霸权话语的行为消解了二元对立父权制中心话语的控制，打破了“男尊女卑”价值观的约束，肯定了女性的价值和地位。 　　随着剧情的发展，父亲并没有走向丧失话语权的一个极端，因为理想的状态绝不是两性的敌对状态，不是一方从属于另一方或一方剥夺另一方的话语权，而是男性与女性和谐共处，提倡多元形式下的差异表现。[1]20世纪80年代，法国的克里斯波娃、挪威的陶丽?莫伊等第三代女权主义者（后女权主义）对女性、女权进行重新整合，摆脱极端一元和二元论，注重多元论，强调男女文化话语的互补关系，即女人成为女人，男人成为男人，在充分尊重男女独立人格的基础上，摒弃传统文化的弊端和偏见，完善和发展健康的人性。主张以对话、互补、共识来取代矛盾、对抗和冲突。推进爱、温情友谊等新的文化政治话语，从求同到求异再到目前的求谐。[2] 　　二、变“客”为“主”的女性形象 　　在西方二元对立的价值体系中，事物被分为相互对立排斥的