报任安书司马迁知识讲稿.pptVIP

报任安书 司马迁; 在这封信中，司马迁以无比愤激的心情，叙述了自己蒙受的耻辱，倾吐了他内心的痛苦和不满，说明了自己“隐忍苟活”的原因，表达了他“就极刑而无愠色”、坚持完成《史记》的决心，同时也反映了他的文学观和生死观。所以，这封信是一篇研究《史记》和司马迁的生活、思想的重要文章。;一、根据音频默读全文，注意字音，理解文意。 ;头枪地?? 曩者 缧绁 刺谬 臧获 圜墙? ?厥有? 倜傥 槛阱? 强颜 赭衣 愠色 箠楚　　　羑里　　　魏其侯;二、思考：从课题和背景介绍看，这是一封复信，请根据书信内容，说说作者受极辱而不自杀的原因是什么？他是怎样逐步说明这个原因的？;答： 因为自己“伏法受诛”，是罪有应得，即便是自杀也不能显示出自己有气节。更主要的原因是为了完成《史记》。 为说明这个原因，第2段中 （1）作者先叙述自己卑微的身份。先人只是掌管一些文史星历的记载的小官，“主上所戏弄，倡优所畜”，本来就被人看不起。现在子承父业，更是微不足道。???（2）接着写卑微的地位带来的结果：假如我伏法被诛的话，就好像九牛身上掉下的一根毫毛；好像一只蝼蚁一样渺小，我的死是无足重轻的。命如蝼蚁草芥，生命有什么价值可言？???（3）引出第二个问题，人的生命价值：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趣异也。”注意，这是作者议论的核心。生命的价值是轻是重，要靠自己来选择！????然后，摆出士人对待羞辱与生死的态度：士人，一方面洁身自好，不使自己受到羞辱；一方面当羞辱加于已身的时候，决计自杀，以死保持自己纯洁的名声。但是作者笔锋一转，却列举了古代周文王、李期、韩信、彭越、张敖、周勃、窦婴、季布、灌夫等一大批王侯将相受辱的事例，说明无论是王侯将相还是微不足道的草民，都可能受屈辱，“受辱”是人生之常事，不足为奇。那么，对待羞辱就一定要死节，才算保持了高尚纯洁的名声吗？否！作者从这个角度继续深入地论述下去。?（4）作者提出这样的认识：人在受辱时，不一定非??为高尚纯洁名声的这种所谓“节义”而死；为了崇高的事业，他可以去死，但是也可以忍辱负重。第3段中对此作进一步说明，说不自杀是为了让“文采表于后世”，完成《史记》 。第4、5段作进一步说明。 ; 三、在李陵之祸后，司马迁受到了哪些肉体和精神上的摧残？他受宫刑后的感受是什么？;四、请找出文中体现司马迁编写《史记》的动机的关键句子，并翻译。;五、最后一段里，哪些句子照应前文，哪些句子写作者当时的处境和心情？;第一句中的“谤议者”“笑者”都是俗人，应前段“难为俗人言”； “以污辱先人”应上文“太上不辱先”； “今少卿”一句中“推贤进士”应信的开头语， “私心”应第3段中“草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色”和“仆诚以著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉”两句。;首句“且负下未易居”极言环境的恶劣； “是以肠一日而九”至“宁得自引深藏于岩穴邪”写当时的心情； “故且从俗浮沉”至“无乃与仆私心剌谬乎？”写当时的思想矛盾，也是写心情的。 ;具体梳理如下：;本文中涉及的文化常识：