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- 2018-11-24 发布于浙江
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婚姻家庭及继承法第三章.pptx
;第三章 结婚;;奴隶社会用刑来镇压劳动人民反抗
用礼来调整统治阶级内部的关系
婚礼和家礼就是各种繁杂的礼的重要组成部分。
婚姻家庭关系受宗法制度支配,以调整婚姻关系来巩固家族统治,国家统治。
(二)奴隶社会的婚礼
1.规定贵族娶妻的数量
各种阶层的贵族娶妻的数量都有规定。
; 2.规定结婚的程序
聘娶婚的程序(六礼)
纳采→问名→纳吉→纳征(下聘礼) →请期→亲迎
在这六个程序形成之前,婚姻经过一个漫长的发展过程。
掠夺婚→劳役婚→买卖婚→交换婚→聘娶婚→共诺婚
;(三)奴隶社会的家礼
奴隶社会的家礼的特点:夫权、父权、家长权三位一体,在调整家庭关系时,通过强调这三种权力,实现家庭统治。这三权在家庭中往往集于一身。;(1)家长在家庭中的最高地位。
(2)从亲子关系上看,礼制要求子女恪遵孝道。在财产方面,子女不能拥有财产。在人身方面,父母对子女有生杀大权。
(3)家礼对妇女的束缚更甚。
(4)冠礼、丧礼是家礼的重要组成部分。;(一)罗马时期
1.市民法上的婚姻
要式婚
共食婚 买卖婚 时效婚
2.万民法上的婚姻
略式婚
;(二)中世纪——基督教仪式
在基督教看来,婚姻不是物质财富,不是肉欲享受,也不是政治权利,而是联系上帝与人的一种手段,是得救的一种方式,是上帝向人间表达上帝之爱的工作的一部分,所以必须要有一定的形式,把上帝赐予人类的特殊礼物的含义表达出来。
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