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澳门你可知““Ma-cau”不是我真姓?…… 我离开你太久了,母亲! 但是他们掳去的是我的肉体,你依然保管着我内心的灵魂。 三百年来梦寐不忘的生母啊! 请叫儿的乳名,叫我一声[澳门]!母亲!我要回来,母亲! 闻一多(1899~1946)——集诗人、学者、民主战士本名家骅“三重人格”于一身的一生。 作者 臧克家 现代诗人 闻一多的学生 知亦师亦友——臧克家和闻一多 “得一知己,可以无憾, 在青岛得到你一个人 已经够了。” ——闻一多 毛泽东赞扬闻一多: 闻一多拍案而起,横眉怒对国民党的手枪,宁可倒下去,不愿屈服。 ——《别了,司徒雷登》 你能说出称赞“说”和“做”的词语吗? 言:一言九鼎 、 一诺千金 、 一言既出, 驷马难追。 做:言出必行。言必行,行必果。 读析前半部分 “人家说了再做,我是做了再说。” “人家说了也不一定做,我是做了也不一定说。” 课文开头引用闻一多先生这两句话起什么作用? 领起全段,表现闻一多“做”的特点——“做了再说,做了不说”。 “诗兴不作而研究志趣 正浓”是什么意思? “诗兴不作”就是写诗的兴致减少了。20年代,闻一多写了许多爱国诗篇。从20年代末起,转入对我国古典文化的深入研究。 “他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方”是什么意思? “开一剂救济的文化药方”是比喻,指寻找使民族文化繁荣昌盛起来的方法。 自20年代末起,闻先生过了十多年“书斋生活”,企图从文化上寻找振兴民族的途径,目的在于救国。 “他正向古代典籍钻探”一句,为什么不用“研究”而用“钻探”? 本来是叙述语言,讲闻一多正在研究古代典籍,但作者不用“研究”一词,而精心选用了“钻探”,这是比喻,更形象生动地表现了闻一多先生的刻苦钻研精神。并且句式也变成“向……钻探”,叙述由静态变成动态,给人的印象不再是客观的介绍,而且是热情的称赞了。 解释:望闻问切 中医诊断疾病的方法。望诊是第一步。 望:观察病人的颜色、舌苔、表情、发育情况等; 闻:听和嗅,即听病人的说话声音、咳嗽、喘息,并且嗅出病人的气味; 问:询问病人自己所感到的症状、以前所患过的病等; 切:用手诊脉或按腹部诊察有没有痞块等。 “望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。 这一句该怎样理解? “望闻问切”是拟人,把我们的民族比成一个病人。 意思是闻一多从文化研究上来探求救国的方法,也还仅仅是走出了第一步。 深宵灯火是他的伴侣,因它大开光明之路,“漂白了的四壁”。这句是什么意思? 深夜只有孤灯相伴,本应感到寂寞,但闻一多却乐在其中,全力进行学术研究。 “它”指深夜灯火。 “漂白了的四壁”引自闻一多诗《静夜》,表现诗人对祖国前途和人民命运的关切。 引用“漂白了的四壁”,意在表现闻先生深夜潜心研究的怡然自适,与“大开光明之路”一脉相承。 “目不窥园,足不下楼”,“头发零乱”“睡得很少”这些细节,表现了闻先生什么精神? 表现他治学的刻苦。 解释: 群蚁排衙 衙(yá),衙门。旧时官署陈设仪仗,属吏依次参谒长官,叫排衙。 群蚁排衙,指许许多多的蚂蚁排列成行。 表现闻先生一丝不苟的严谨态度。他的以十万百万字计的手稿,都是密密麻麻写得工工整整的蝇头小楷,好像群蚁排衙。 他潜心贯注,心会神凝,成了“何妨一下楼”的主人。这句该怎样理解? “潜心贯注”“心会神凝”““何妨一下楼”意思一致,都是说闻一多研究极其用功,用心极专极深,别的任何事情不能使他分心。 5、6两段起什么作用? 小结:闻一多先生作为学者是“做了再说”、“做了不说”,而且做出了卓越的成绩。 1、 作者举了哪三部著作表现闻一多先生在学术上的卓越成就? 《唐诗杂论》《楚辞校补》《古典新义》 表情朗读(一): 在李公朴同志被害之后,警报迭起,形势紧张,明知凶多吉少,而闻先生大无畏地在群众大会上,大骂特务,慷慨淋漓,并指着这群败类说:你们站出来!你们站出来! 表情朗读(二): 他“说”了。说得真痛快,动人心,鼓壮志,气冲斗牛,声震天地! 他“说”了:“我们要准备像李先生一样,前脚跨出大门,后脚就不准备再跨进大门。” 他“做”了,在情况紧急的生死关头,他走到游行示威队伍的前头,昂首挺胸,长须飘飘。他终于以宝贵的生命,实证了他的“言”和“行”。 表情朗读(三): 闻一多先生,是卓越的学者,热情澎湃的优秀诗人,大勇的革命烈士。 他,是口的巨人。他,是行的高标。 后半部分是仅写闻一多先生的“说”吗? 不仅是写再“说”。而是把 “说”和“做”糅合起来写。 正如课文所写:
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