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试从历史地理学角度剖析广仁寺 　　首先通过对广仁寺实地调察，从历史和地理两方面分析广仁寺建立原因；其次简要概述广仁寺建筑布局；最后通过对其布局的分析，阐述该寺如何体现蒙藏汉文化融合。 　　广仁寺作为西安乃至陕西唯一一座格鲁派藏传佛教寺院， 1703年由清康熙帝敕建，寓意“广布仁慈”。位于西安城墙西北角，紧挨玉祥门。广仁寺自建立以来，乾隆曾赐予该寺汉白玉缸，慈禧赐予广仁寺牌匾、供桌等物，寺庙香火隆盛。80年代，重开山门，选为国家重点寺院，现为国家3A级景点。笔者通过实地调查和查阅史料，分析广仁寺建立的历史地理原因；再从寺院建筑布局角度分析该寺如何体现的文化融合。 　　一、广仁寺建立的历史地理原因 　　广仁寺不是目前内地唯一一座藏传佛教寺院，此外还有北京雍和宫等寺院。藏传佛教寺院一度在中国历史空间上分布很广。清朝时，内地除北京外还有承德、沈阳、西安有喇嘛庙。五台山作为文殊菩萨主道场，既有“青庙”――汉传佛教寺院，又有“黄庙”――格鲁派寺院。最盛时五台山有藏传佛教寺院多达26座。 　　元朝亡后，藏传佛教一度在蒙古地区湮灭，俺达汗重新推崇藏传佛教，藏传佛教再次在蒙区广泛传播。团结蒙古各部可以说是清朝既定国策。自努尔哈赤开始就在沈阳修建喇嘛庙，皇太极继续实行这一政策，修沈阳故宫时，也建有藏传佛教寺院。雍正即位后把自己曾经的府邸改建成寺院即现在雍和宫。乾隆在承德避暑山庄也修建藏传佛