影视传播03战争与人性(精品·公开课件).pptVIP

电影中的人性与道德 影视传播的表现形式 影视传播的社会价值 影视与人生 为什么会有战争 电影的诞生 1895年12月28日，法国人卢米埃尔兄弟在巴黎卡普辛路14号大咖啡馆地上室正式售票公映。 电视的诞生 1936年,在英国伦敦郊外的亚历山大宫正式播出节目信号。 1、历史再现 珍珠港、埃及艳后、角斗士、国歌、建国大业 2、生活纪实 凤凰琴、三峡好人、孔繁森、 1 1 1 2 3、艺术人生 4、虚拟现实 3 3 1、宣传思想，教化民众 2、娱乐大众，渲泄情感 3、启迪心灵，哲化人生 4、文化推广，经济社会 3 3 4 1 2 战争中的人性与道德 为什么会有战争 威灵顿大败拿破仑于滑铁卢。获胜后，他视察战场，登高一望，只见尸横遍野，敌人被杀几千人，已方亦战死几千人，惨不忍睹，他叹道：“胜利是除了失败以外最大的悲剧。”这一声悲叹，还未一针见血。从某种意义上说，战争从来就没有胜利者，这才是最大的悲剧。 战争中的人性与道德 为什么会有战争 “十八年大混战，最后的胜利属于李渊，他建立的唐王朝代替了隋王朝。然而十八年的混战使全国三分之二的人民死于非命。606年，全国有八百九十万户人家，四千六百万人口，到626年，只剩下二百九十万户人家，一千六百亏人口。人民死亡三分之二，这还是平均数，在混战激烈地区，如中原（河南）、关中（陕西）一带，人民幸存的不及十分之一，我们不能想象其中有多少人间惨剧。”这是柏杨《中国人史纲》所记，听听都要把人吓死。 战争中的人性与道德 为什么会有战争 公元前1200年，特洛伊人和阿亚人为了美丽的海伦，进行了整整十年的战争，无数人为此而抛弃了生命。当阿卡亚人终于把海伦从特洛伊人手中夺回来时，战士们看到她美丽无比的面庞和娉婷动人的体态，他们想，为了这样一个女子，经历十年战争的痛苦 影片中从日本士兵的角度进行讲述对中国观众接受度的影响、结尾安排角川自杀的用意等都成为日本观众急于了解的内容。一位在沪工作日本人的妻子流着泪告诉陆川，由于对日军在南京犯下的罪行感到愧疚，她的丈夫至今不敢去南京，甚至走在街上都不敢用日语交流。而一位丈夫是南京人的日本女士则表达了对陆川勇气的敬意。 真实，成为这部电影的第一要素。从筹备到杀青花了 4年时间的影片《南京！南京！》在2009年通过了审查。 导演陆川在自己的博客上激动地宣布此事，并“谢谢所有人，所有的等待”。 《南京！南京！》送审的过程花了5个月，终于得到被通过的好消息，但陆川本人却并不轻松。接下来，陆川的梦想是《南京！南京！》可以在日本公映，让更多的人了解南京大屠杀的真相。 《南京！南京！》片名含义 　　陆川：“南京！南京！”实际上是一句军事口令，有点类似于太平洋战争期间日军奇袭珍珠港的“虎！虎！虎！“，它是侵华日军作战指挥部下达进攻南京的指令！我觉得用它做片名，可以让观众感受到影片的力度。 战争中的人性与道德 一个侵略者，一次忏悔：他叫角川，一个本性敏感又涉世未深的日本小兵。他本是一个拥有美好灵魂日本少年，但正如哲人所说“当你在拥有人的灵魂时做了非人的事，你的灵魂就不再美好了，你俨然是一个魔鬼。”