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分角色朗读,并且演绎寓言 塞翁失马 塞( )翁失马 此何遽( )不为福乎 其父( )曰 其马将( )胡骏马而归 其子好( )骑 此独以跛( )之故 堕( )而折( )其髀( ) 初读——读准确、读通畅 塞(sàì)翁失马 此何遽(jù)不为福乎 其父(fǔ)曰 其马将(jiāng)胡骏马而归 其子好(hào)骑 此独以跛(bǒ)之故 堕(duò)而折(zhé)其髀(bì) 初读——读准确、读通畅 近塞上之人/有善术者 其马/将胡骏马/而归 此/何遽/不为福乎?↗ 丁壮者/引弦而战 再读——通文意、析情节 马无故亡( )而入胡 人皆吊( )之 其父( )曰 其马将( )胡骏马而归 居( )数月 此何遽( )不为福乎 其子好( )骑 死者十九( ) 再读——通文意、析情节 马无故亡(逃跑)而入胡 人皆吊(安慰)之 其父(老汉)曰 其马将(带领)胡骏马而归 居(经过)数月 此何遽(怎么就)不为福乎 其子好(喜欢)骑 死者十九(十分之九) 失马 得马 * * * * “寓”是“寄托”的意思。寓言,通常是把深刻的道理寓于简单的故事之中,借此喻彼,借小喻大,借古喻今,惯于运用拟人的手法,语言简洁锋利。 一、劝喻性 二、讽谏性 伊索,公元前6世纪的希腊寓言家。他原是萨摩斯岛雅德蒙家的奴隶,后来被德尔斐人杀害。他死后德尔斐流行瘟疫,德尔斐人出钱赔偿他的生命,这笔钱被老雅德蒙的同名孙子领去。传说雅德蒙给他自由以后,他经常出入吕底亚国王克洛伊索斯的宫廷。 13世纪发现的一部《伊索传》的抄本中,他被描绘得丑陋不堪,从这部传记产生了很多有关他的流行故事。公 元前5世纪末,“伊索”这个名字已为希腊人所熟知,希腊寓言开始都归在他的名下。 伊索和《伊索寓言》: 相传伊索是公元前6世纪古希腊人,善 于讲动物故事。公元前5世纪末,希腊寓言 开始归于他的名下。 《伊索寓言》是古希腊寓言的汇编。其 中大多是动物故事,反映了平民或奴隶的思 想感情。耶稣会传教士在明代把伊索寓言传 入中国。 赫拉是希腊神话中的天后,主神宙斯的妻子。罗马神话中称为朱诺,掌管婚姻和生育,是妇女的保护神。 赫耳墨斯,一译海尔梅斯,是希腊神话中众神的使者,亡灵的接引神。罗马神话中称为墨丘利,掌管商业、交通、畜牧、竞技、演说以至欺诈、盗窃。他行走如飞,多才多艺,传说首创字母、数字、天文学、体育运动,发明古代的竖琴,并把种植橄榄树的技术传给人类。 宙斯、赫拉和赫耳墨斯 宙斯是希腊神话中众神之王。希腊神话说他居住在奥林匹斯山,以雷电为武器,维持着天地间的秩序,公牛和鹰是他的标志。他的兄弟波西顿和哈德斯分别掌管海洋和地狱;女神赫拉是宙斯的妻子;他的孩子赫费斯托是火神;宙斯还和其他女神生下不少儿女,如正义和艺术的保护者、太阳神阿波罗,月神和狩猎之神阿尔迪美斯,旅行和商业神赫尔墨斯,美神阿芙洛神,战神阿雷斯,智慧之神雅典娜。其中智慧女神雅典娜的诞生最为奇特:传说她是从宙斯的后脑勺中蹦出来的。 看图复述课文 学习指导一:《赫耳墨斯和雕像者》 1.赫耳墨斯为什么来到凡间? 2.他为什么挑了宙斯和赫拉的雕像来问价,请说出他此刻的心理? 3.墨斯三次问话,神态、语气一样吗?为什么要“笑着问道”,这“笑”有什么含义? 赫耳墨斯 雕像者 问宙斯像 问赫拉像 问自己像 一个银元 还要贵一点 算饶头白送 更尊重 讽刺 盲目自大者 算饶头 这样改动情节后寓意有没有变化?为什么? 赫耳墨斯和雕像者 赫耳墨斯想知道他在人间受到多大尊重,就化作凡人,来到一个雕像者的店里。他看见宙斯的雕像,问道:“值多少钱?”雕像者说:“一个银元。”赫耳墨斯又笑着问道:“赫拉的雕像值多少钱?”雕像者说:“还要贵一点。”赫耳墨斯听后,默不作声,悄然离去。 明确:原文刻画了一个盲目自高自大者的形象。 看图复述课文 蚊子——狮子 蚊子——蜘蛛网 层次:宣战 交战 (弱)飞—冲—战胜 被俘 叹息 (强)飞—粘—被吃 吹喇叭,唱凯歌 被粘住 被消灭 骄兵必败 学习指导二:(蚊子和狮子) 1.蚊子为什么能打败狮子? 2.蚊子为什么会败给蜘蛛?
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