《湖心亭看雪》ppt课件课本1.pptVIP

1.通过反复朗读课文，感悟张岱超凡脱俗的雅趣和深沉的故国之思。 2.品味写景语句，体味小品文于细微处见情致的特点。 3.结合注释，疏通文意，积累“更、挐、沆砀、焉得、强”等文言词。 白描是一种描写的方法。原是中国画的一种技法，是指一种不加色彩或很少用色彩，而只用墨线在白底上勾勒物象的画法。作为一种描写方法， 白描用于写人，只需三言两语即可勾画出人物的外貌和神态，使读者如见其人。白描用于写景，只需几笔就可勾勒出一幅鲜明的图画，使人如临其境。白描用于写事，也只要几笔就可使事态毕现，生动形象。 这女学生穿着白洋布短旗袍、白线袜、白运动鞋，手里捏着一条素白的手绢，浑身上下全是白色。她没有同伴，只一个人坐在车厢一角的硬木位子上，动也不动地凝望着车厢外边。她的脸略显苍白，两只大眼睛又黑又亮。 白描用于写人，只三言两语即可勾画出人 物的外貌和神态，使读者如见其人。 如《一面》中与鲁迅的手：“竹枝似的手”。 《故乡》中写中年闰土的手：“像松树皮” 。 又如《背影》里父亲的体态、衣着、动作描写，特点突出，形象鲜明，而又真挚感人。 胖子；黑布小帽，黑布大马褂，深青布棉袍；探、攀、缩、倾 -------白描 双峰插云 西湖 张岱(1597-1679)，字宗子，又字石公，号陶庵，别号蝶庵居士，明末山阴人。明亡后隐居，著述。著有《西湖梦寻》《快园道古等。其小品文多回忆个人经历的生活琐事，同时也是对晚明社会文化风俗的出色平述。其中表现出对乡土和故园的怀念，也流露出不少伤感情绪。《湖心亭看雪》是他的代表作。 毳( )衣 雾凇( ) 沆 ( )砀( ) 铺毡( ) 更( )定 . . 崇( )祯 ( ) 更( )有此人 强( )饮 Chóng zhēn cuì sōng hàng dàng gēng zhān gèng qiǎng 听读课文 崇祯（ ）五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更(gēng)定，余拿一小船，拥毳(cuì)衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇(sōng)沆(hàng)砀(dàng)，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人有两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡(zhān)对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更(gèng)有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃(nán)曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” Chóng zhēn 湖中人鸟声俱绝 一童子烧酒炉正沸 注意节奏 参照注释 疏通文意 疏通文意 第一段： 1、大雪三日，湖中人鸟声俱 绝。 2、是日更定，余 挐一小船，拥毳衣炉火， 3、雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。 4、惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。 都 消失 晚上八点左右 撑，划 穿着毛皮衣，带着火炉 我 这 （湖上） 冰花一片弥漫 全白 只 一道长堤的痕迹 一点湖心亭的轮廓 我的一叶小舟 舟中两三个人影 第二段： 1、见余，大喜曰：“舟中焉得 更有此人！” 2、余强饮三大白而别。……客此。 3、及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴， 更有痴似相公者！” 非常高兴 哪能 还 等到 不要 像 酒杯 痛饮 客居，动词 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。 翻译课文 . . 明崇祯五年十二月，我正住在西湖边。下了三天雪，湖上行人、飞鸟的声音全消失了。 是日，更定日，余拿一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云、与山、与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。 这一天，晚上八点左右，我划一条小船， 穿着毛皮衣服，带着火炉，独自前往湖心亭看雪。湖上一片冰花弥漫，天空与白云、与山峦和湖水，上下全是一片白色，望着湖上的物影，只留下一道淡淡的长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，船上二三粒人影罢了。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余大喜，曰：“湖中焉得更有此人？”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。 来到湖心亭，竟然看见还有两位游客，铺着毡席，相对而坐。一个小童正在煮酒，炉火正旺，水也正沸。见到我，他们喜出望外，说：“这个时候，在湖上怎么会碰到像你这样的人！”随即拉我共饮。我很高兴，硬喝下三大杯而后告别。打听他们的姓名，他们说是金陵人，现客住在这里。 及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” 下船时，