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- 2018-11-26 发布于江苏
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体用融通与中国文化的创新之路
武占江
“体用”是中国文化的特有范畴,19世纪末期,有人用“体用”范畴来概
括中西文化的关系,从而也指出了中国文化由传统转向现代的路径,引起了学术
界、思想界乃至政界的热烈回应,赞成者与反对者各执一词,争论激烈,流风余
韵一直延续到整个20世纪,今天仍有很大影响力。一些著名的思想家、学术大
师纷纷对此发表意见。20世纪30年代,陈寅恪声言,“平生为不古不今之学,
思想囿于咸丰、同治之世,议论近乎湘乡、南皮之间。”④80年代以来,中西体
用话题又被再提起,有复活“中体西用论者”,也有主张“西体中用论”者,华
裔学者傅伟勋提出了“中国本位的中西互为体用论”,④钱钟书对“体用”范畴也
进行过专门研究,但是在中西体用关系问题上仍然是见仁见智。之所以产生这样
的现象,一方面是因为以“体用”范畴来概括中西文化及中国文化的创新路向确
实抓住了要害问题,令人欲罢不能;另一方面是“体用”范畴本身婉转多义,虽
然用的是同样的词汇,但是思想主张却相去很大。本文拟对“中体西用的提出
以及中国传统文化中的“体用”范畴稍作梳理,在此基础上对中国文化的创新路
径略陈管见,以就教于方家。
一、近代“中
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