科学发展观对马克思生产力理论创新及发展.docVIP

科学发展观对马克思生产力理论创新及发展 科学发展观在继承马克思主义生产力理论的基础 上，不断创新和发展马克思主义生产力理论。和谐发展强调 人与自然和谐相处，科学发展抓住不断解放和发展生产力这 一主题，以人为本的观点把“为了谁、依靠谁”视为经济社 会发展的主旨和原动力，坚持统筹兼顾和全面协调可持续发 展观点的提出，将马克思主义生产力理论向前推进。 关键词：马克思主义；生产力理论；科学发展观；和谐; 以人为本 D610. 3 A 1002-2589 (2012) 29-0016-03 生产力发展是一个长期的历史过程，自从人类社会产生 以来，如何发展社会生产力一直是理论界关注的一个焦点问 题，生产力理论也随着生产实践的发展和人类社会的进步不 断丰富和发展［1］。建立在唯物史观基础上的马克思主义生 产力理论认为，人类社会的发展是由生产力与生产关系、经 济基础与上层建筑二大矛盾来推动的，其中，生产力在人类 社会发展中起着关键的决定性作用，生产力的发展是推动人 类社会进步的终极原因。因此，人类社会史首先是一部生产 力发展史，人类社会由低级向高级、由简单到复杂的进化过 程，就是生产力由不发迗向不断发迗的发展过程。在马克思 主义中国化的过程中，我国几代领导集体都在不断继承马克 思主义生产力理论的基础上，不断创新与发展马克思主义生 产力理论，使之发挥与时俱进的指导作用。尤其是胡锦涛同 志提出的科学发展观在继承与发展毛泽东思想、邓小平理论 和“三个代表”重要思想的基础上，创新性地提出了和谐发 :、科学发展、全面协调可持续发展的新思想，将马克思主 义生产力理论继续向前推进。 一、和谐发展的观点强调人与自然和谐相处，是对马克 思主义生产力理论的创新与发展 人是自然界长期发展的产物，自然界提供给人类生存与 发展所需的生产和生活资料，没有自然界就没有人类社会。 因此，保持人与自然和谐相处，是人类社会存在与发展必不 可少的前提条件。无论是物质财富还是精神财富的生产与再 生产是以自然界的存在为前提，而且人类自身的生产与再生 产也必须是以自然界的存在为前提。违背了人与自然和谐相 处这一基本原则，必须受到自然界的惩罚，生产力的发展也 将受到制约。回顾历史，最初的生产力理论研究者主要是从 经济学视角进行探讨人与自然的关系，并且将生产力定义为 “人类征服自然和改造自然的能力” [2]。这一概念将自然 环境与自然资源视为人类的可支 源，从而将人类社会生 产力的发展建立在对自然环境与自然资源的索取之上，使得 人类对自然界的索取毫无敬畏。这种只承认社会生产力而排 除了自然生产力的做法，实际上将人类社会与自然环境对立 起来，无法实现生产力的充分，也无法实现人类社会与自然 环境的和谐相处。 此后，从马克思社会生产实践出发，把生产力理论扩展 到社会领域，将生产力定义建立在人与自然的这一基本关系 上，认为生产力应该包括自然生产力和社会生产力。其中， 自然生产力是指生产制造过程中诸要素的总和。社会生产力 是指实现人与自然之间的物质和能量交换的各种生产要素 的总和。然而，值得注意的是，尽管马克思对生产力的性质 和内涵等多方面的内容进行了深刻的分析，但却没有给生产 力下一个不能逾越的定义，这就为后者的生产力研究者留下 了理论创新的空间［3］。到目前为止，生产力的理论内涵也 得到不断地丰富与发展，与之相适应的是，人与自然的关系 经历了恐惧与屈从、征服与利用、人与自然和谐相处三个阶 段。在党的十七大报告中，科学发展观在继承与发展马克思 主义生产力理论的基础上，就人与自然的关系明确指出，自 然界是人类赖以生存与发展的基本条件，是包括人类在内的 一切有机生命体的摇篮。我们要保护自然和尊重自然规律， 保护自然就是保护人类本身。在十七大以来的几次报告中， 胡锦涛继续将“建设生态文明”、“建设能源节约型和环境 友好型社会”等思想融入社会生产力内涵中［4］34_35,把社会生产力理论向前推进。和谐发展理念通过对生产力的全面 定义和正确理解，将人类社会中的自然生产与社会生产有机 融合，认为自然生产力支撑着社会生产力，社会生产可以推 动自然生产力，从而实现了自然生产力与社会生产力的有机 统一 、科学发展的观点抓住不断解放和发展生产力这一主 题，是对马克思主义生产力是社会发展根本动力理论的创新 与发展 马克思对社会发展客观规律的揭示是建立在对社会生 产实践的认识上的。他从研究人类社会生产实践入手，通过 对社会基本矛盾运动的考察，确认了社会基本矛盾的引发者 和内在的动因以及社会发展的根本动力，就在于社会生产力 的发展。早在19世纪中后期，马克思在《德意志意识形态》 和《政治经济学批判》等书中就提出：“人类社会的发展形 态是一个从简单到复杂、由低级到高级的更替过程。”“一 切社会变迁的终极原因不应从人