《海德格尔论文老子“无”论文:论海德格尔与老子对“无”的思考》-毕业论文(设计).docVIP

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  • 2018-12-03 发布于广西
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《海德格尔论文老子“无”论文:论海德格尔与老子对“无”的思考》-毕业论文(设计).doc

d 海德格尔论文老子 “无”论文:论海德格尔与老子对“无”的思考 摘 要:海德格尔与老子对“无”都有独到深刻的思考:海德格尔的“无”是对存在的阐释,其最终是为了以“无”为媒介追问存在的意义,让人得以诗意栖居;而老子则是一反儒家思想传统,脱离传统伦理道德领域,预设了一个存在的根源“道”,提倡“天人合一”的“无”境界,主张人应“清静无为”,回归人的原初本性。他们的思想探寻中都蕴藏着对人类、对人生意义的终极关怀。 关键词:海德格尔;老子;“无” 海德格尔和老子虽处于不同的时代、不同的国家,但他们对“无”都有深刻的思考,寄予着人性的关怀。海德格尔是存在主义的主要创始人,曾受尼采的唯意志主义和胡塞尔的现象学影响。在他所处的时代,人类的无家可归状态日益严重,人失却了归宿感。人遗忘了存在,只重视存在者,遮蔽了有背后的“无”(超越有限,在世界上存在只是被遮蔽了而已,有待澄明)。于是海德格尔的“无”呼之欲出。 而老子处在礼崩乐坏的春秋战国的封建社会时期,其五千言的《老子》中预设了存在的根源“道”。他关心人类如何消解社会矛盾与纠纷,关心如何协调人与自然的关系,关心如何使人们生活幸福安宁。他期望人类的一切行为取法于“道”的自然性与自发性,清静无为,让人们返回到真诚朴质的原初本性的生活形态与心境。《老子》中的“道”是“有”、“无”的统一体,而“无”又在一定程度上高于“有”,超越“有”。老子的“无”凸显出

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