最新2012浙教版九上《卖柑者言》ppt课件1.pptVIP

卖柑者言;1、了解作者及文中提及的东方生。 2、疏通课文，掌握文中的生字和疑难词句，能直译全文。3、分析内容、归纳课文主题 4、分析课文的写作特色 ; 刘基（1311--1375），字伯温，生于元末，自幼聪敏，长大后博览群书，胸怀救时济世之志。 著有《郁离子》，本文选自《诚意伯文集》。 50岁时，向朱元璋进献“十八策”，论天下安危。从此成了朱元璋的主要谋士，宏才大略得到施展。是大明王朝的开国元勋之一。 他嫉恶如仇，刚正不阿，敢于直言，不久便得罪了丞相李善长、胡惟庸等人，并逐渐失云朱元璋信任。洪武四年（1371），刘基请求告老还乡，退出政治舞台，时年61岁。; 《郁离子》 郁，有文采的样子；离，八卦之一，代表火；郁离，就是文明的意思，其谓天下后世若用斯言，必可抵文明之治。 “郁离子”是刘伯温的托称，刘写作《郁离子》的??候，是在他47—50岁，一生中最鼎盛之际，此前的半生他郁郁不得志，不能施展抱负，后来被夺去兵权，遂弃官归隐家乡青田山中，发愤而著《郁离子》。书成不久，他即出山离家，成为朱元璋的亲信谋士，协助朱元璋建立了统一的明王朝。; 东方生即东方朔，汉代平原郡厌次人。汉武帝时，因为他博学多才，滑稽多智，待诏金马门，做过太中大夫的官。因为他以诙谐滑稽著名，后人编造了许多有关他的奇闻异事，有的甚至说他是神仙。南北朝时，有人写了《神异经》《海内十洲记》，也假托是他写的。《史记》《汉书》里都有东方朔的传记，书中的他是一个口若悬河、诙谐幽默的人。他凭借机智的言谈，一方面保全自己；一方面讽谏皇帝，成了显赫一时的人物。;烨然 贾十倍 人争鬻之 剖 衒 笾豆 以惑愚瞽 以食吾躯 皋比;洸洸乎 干城之具 峨大冠 法斁 坐糜 廪粟 醉醇醴而饫肥鲜 滑稽 ; 2．疏通课文。 结合注释自译课文，难解的词句，在小组内自学讨 论，逐个解释。 ; 杭有卖果者，善藏柑，涉寒暑不溃， 出之烨然， 玉质而金色。 置于市， 贾十倍，人争鬻之。;予贸得其一，剖之，如有烟扑口鼻， 视其中，干若败絮。予 怪而问之曰： “若所 市 于人者， 将以实笾豆奉祭祀、 供宾客乎？将衒外以惑 愚瞽也？ 甚矣哉，为欺也！” ;卖者笑曰：“吾业 是有年矣，吾赖是 以食吾躯。吾售之，人取之，未尝有言， 而独不足子所乎？世之为欺者不寡矣， 而独我也乎？吾子 未之思也。 ;今夫佩虎符、坐皋比者，洸洸乎 干城之具 也，果能授孙、吴之略耶？峨大冠、拖长 绅者， 昂昂乎 庙堂之器也， 果能建伊、皋之业耶？ 功业 业绩;盗起而不知御， 民困而不知救， 吏奸而不知禁，法斁而不知理， 坐糜 廪粟而不知耻。;观其坐高堂、骑大马、醉醇醴而饫肥鲜者， 孰不巍巍乎可畏、赫赫乎 可象也？ 又何往而不金玉其外、败絮其中也哉？ 今子是之不察，而以察吾柑！”;;; ;翻译下列语句;赏析课文 ;内在如何？ “如有烟扑口鼻” “干若败絮” ;第二部分：卖柑者的辩解和反讽;卖柑者是如何论述论己之欺的？;论世之欺从几个方面来论述？ ; ? （1）听了卖柑者之言，“我”为什么“默默无以 应”?? （2）作者为什么要假托卖柑者来针砭时弊? ; （1）听了卖柑者之言，“我”为什么“默默无以应”??;思考：“柑”和所谓的“干城之具”、“庙堂之器”之间有什么相似点？; 予默然无以应。退而思其言， 类东方生滑稽之流。岂其愤世疾邪者耶？ 而托于柑以讽耶？; 作者为什么要假托卖柑者来针砭时弊? ;本文由买卖一个败坏了的柑橘的小事引起议论，假托卖柑者的一席话，托柑以讽，无情揭露统治者“金玉其外，败絮其中”的腐败弊政，抒发愤世嫉俗之情。 ;写作特色; 叙议结合，托物喻理。本文是寓言故事，假托于柑以讽世。课文从叙述杭州一个卖果者善于收藏柑子，“涉寒暑不溃，出之烨然，玉质而金色”的故事人手，借卖柑者之口，喻人论政。一般寓言故事多以故事为主，道理隐喻在故事之中，读者经过自己的一番思考去领悟，即使有所指点，也只是三言两语，画龙点睛而已。但这则寓言却不然，它不仅在第三自然段由卖柑者发表了一通长篇大论，而且在篇末还点明了文章“愤世疾邪”，“托柑以讽”的寓意。无情鞭挞、揭露当时腐败的统治机构——作者自己似乎隐藏了起来，这显然为防止因此文而遭受迫害。但“予”又是故事中的人物，发现买的是劣柑后，斥责卖柑者“甚矣哉，为期也”，当听完卖柑者激昂慷慨一通议论后，说“予默无以应”，就是说，承认卖柑者说的