岳阳楼记习题和答案解析.docVIP

WORD资料可编辑 专业整理分享 《岳阳楼记》 如何理解“古仁人之心”的核心？ 答：古仁人之心的核心是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，因为只有有了这种思想，才能做到“居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君”，才能做到“不以物喜，不以己悲”。 如何理解“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”？ 答：“先忧后乐 的思想.究其渊源.即是儒家的仁爱思想.范仲淹把“乐以天下.忧以天下 的思想进一步发展为“先天下之忧而忧.后天下之乐而乐.也就是要超越个人的忧乐.以天下为己任.以利民为宗旨.补救时弊.积极进取.为此.就要不为外物所动.不论是自然界的阴晴明暗.还是社会环境的顺遂艰难.都不能动摇心中的信念.孟子的“忧以天下，乐以天下”，是针对封建君主提出的，范仲淹的“先天下之忧而忧.后天下之乐而乐”为仕途进退的原则，这是他有远大抱负的表现。他们的忧君固然带有时代和阶级的局限性，但是忧国忧民的情怀是异常可贵的。 对“不以物喜，不以己悲”如何理解？ 答：这句的主语承上省略，即上句的“古仁人”。以，介词，因为。“不以物喜，不以己悲”，从字面上看，是说古代仁人不因为外