锣鼓喧天辞旧岁课件.ppt

课文层次 第一部分（1--6节）： 腊月初旬开始到除夕之前，人们为过年做准备。 第二部分（7节）： 介绍除夕这天的热闹景象。 第三部分（8--10节）： 介绍初一至十五之间人们过年的一些活动。 第四部分（11--12节）： 介绍元宵节人们观灯、放鞭炮、吃元宵的习俗。 第五部分（13节）： 写正月十九春节结束。 * 本文怎样描写孩子们过春节的呢？ 　小孩子们：买杂拌、买爆竹、买各 种玩意、吃糖、穿新衣、逛庙会买玩具。 * 思考3：作者如何将叙事与风俗的介绍穿插进行的？ 举例：熬腊八粥 这种特制的粥是祭神祭祖的，可是细一想，它倒是 农业社会的一种自傲的表现，是小型的农业展览会。 * 思考4：元宵节美在何处呢？ 美在处处悬灯结彩，整条大街像是办喜事，火 炽而美丽。 * 思考5：作家抓住一个“灯”字做足了文章，请问他是从哪些方面写灯的? 　　作家抓住一个“灯”字做文章。围绕“灯”，先写“灯展”，再写“观灯”。写灯展，先写哪些地方有灯：处处张灯结彩，整条大街像是办喜事。再写灯的用材：有名的老店的灯常常有几百盏，“有的一律是玻璃的，有的清一色是牛角的，有的 是纱灯” 。 * 思考6：“这的确是美好快乐的日子”一句在这里的作用是什么？ 总结上文，揭示这几段文字的中 心意思，流露出对元宵节的喜爱之情。 * .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 锣鼓喧天辞旧岁 爆竹声中迎新春 * * 老舍（1899~1966）原名舒庆春，字舍予，满族，中国现代小说家、戏剧家、著名作家，因作品很多而获得“人民艺术家”称号。主要作品有：长篇小说《骆驼祥子》《四世同堂》，话剧《龙须沟》《茶馆》等。作品收在《老舍文集》里。长篇小说《老张的哲学》是第一部作品，由1926年7月起在《小说月报》杂志连载，立刻震动文坛。以后陆续发表了长篇小说《赵子曰》和《二马》。奠定了老舍作为新文学开拓者之一的地位。 * 北京的春节 老 舍 * 。 春节习俗是我国最大的传统民俗节日。春节在古都更受到人们，由此也形成普遍重视了一套完整的春节习俗。农历的正月初一为春节，俗称“过年”。春节原起于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。古代的春节称：“元日”、“元旦”。辛亥革命后，才把正月初一正式定名为春节。 * 北京人总是把“福”倒着贴在门里、衣柜里，寓意着福到了。贴春联也有许多讲究，一般百姓家贴红色春联，门楣上贴“横批”，内廷、王公府第，一律用白宣纸镶红边；有父、母丧者则要用蓝纸；庙宇用黄纸。北京人喜欢在屋内廷贴上“抬头见喜”，屋外贴上“出门见喜”，院内贴“全院生辉”等春条。 * 歌谣: 　 孩子孩子你别馋，过了腊八就是年。腊八粥喝几天，哩哩啦啦二十三。二十三，糖瓜儿粘；二十四，扫房日；二十五，炸豆腐；二十六，炖羊肉；二十七，杀只鸡；二十八，把面发；二十九，蒸馒头；三十晚上熬一宿；大年初一扭一扭。 * 腊七腊八，（ ） （ ）灯（ ）庙 （ ）七八（ ） 万象（ ） （ ）不同 * 腊七腊八，（冻死寒鸦） （残 ）灯（末）庙 （零）七八（碎） 万象（更新） （截然）不同 * 饺子 栗子 榛子 风筝 　规矩 掺和 红火　　　　　　　　 杂拌儿 零七八碎儿 玩意儿 初旬 熬夜 米醋 蒜瓣 翡翠 鞭炮 寺院 麦芽糖 逛庙会 色如翡翠 色味双美 灯火通宵 日夜不绝 万不得已 娴熟技能 残灯末庙 腊七腊八，冻死寒鸦 万象更新 正月 间断 分外 * 间 jiān 　 1. 两段时间或两种事物相接的地方：中～。～距。～奏。天地之～。 　2. 在一定空间或时间内：田～。人～。 　3. 房子内隔成的部分：里～。衣帽～。～量。 　4. 量词，房屋的最小单位：一～房。 * 间 jiàn 1. 空隙：～隙。当～儿。亲密无～。 2. 隔开，不连接：～隔。～断。～接。～日。～歇。黑白相～。 3. 挑拨使人不和：离～。～谍。反～计。 4. 拔去，除去：～苗。 5. 偏僻的小路：～道。～行（从小路走）。 * 做《作业本》1、2题 间断 铺户 又甜又黏 掺和 一齐过年 分外热闹 * 思考： 北京的春节整体上给你留下什么印象？ 热闹、喜庆、祥和、团圆 * 1.文章按 顺序，以人们的活动为线索，介绍了北京的春节.从 就开始了，到 才结束的民风民俗。 2.宋代文学家王安石的《元日》中“ ，春风送暖入屠苏。” *