马丁路德的宗教革.pptVIP

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  • 2018-12-01 发布于江苏
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马丁路德的宗教革

1.开始的标志: 2.《九十五条论纲》的内容: 3.《九十五条论纲》的影响: 马丁·路德观点与人文主义思想有什么关系? 路德新教“因信称义”,个人在信仰问题上具有自由性,在教义解释上也有更大的自由,蕴含着自由平等和个人主义因素,是人文主义思想的发展。     在洗礼派影响下,宗教改革迅速发展为人民运动。1521年维滕贝格出现群众破坏教堂、捣毁圣像等行动,路德连续8天讲道,反对以暴力改革教会。沃尔姆斯帝国议会后,路德投入诸侯的怀抱。同年12月,路德又发表《劝基督徒毋从事叛乱书》,宣传教皇将自行灭亡,上帝禁止暴动。1522年3月,路德返回维滕贝格,多次讲道,攻击群众行为过火。1523年发表《论俗世权力》,歌颂诸侯政权,号召人民尊敬服从。当闵采尔领导农民起义时,他攻击闵采尔“草率行事”、“违反福音”,甚至告密于市政当局,污蔑闵采尔是“魔鬼”,请予以武力镇压。1525年,德意志农民战争进入高潮,他公然叫喊要像“打死疯狗一样”,“反对杀人越货的农民暴徒” 。 马丁·路德宗教改革的实质: 改革反映了新兴资产阶级的利益和要求,实质上是一场在宗教外衣掩饰下新兴资产阶级反封建统治和罗马神权统治的政治运动。为德意志资本主义的进一步发展解除了精神枷锁。 * * * * 德意志马丁·路德宗教改革 问题一:宗教改革为什么首先在 德意志爆发?

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