素书原文及解释.docVIP

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  • 2018-11-30 发布于安徽
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实用标准文案 精彩文档 素书  原始 夫道、德、仁、义、礼五者,一体也。   道者,人之所蹈,使万物不知其所由。   德者,人之所得,使万物各得其所欲。   仁者,人之所亲,有慈慧恻隐之心,以遂其生存。   义者,人之所宜,赏善罚恶,以立功立事。   礼者,人之所履,夙兴夜寐,以成人伦之序。   夫欲为人之本,不可无一焉。   贤人君子,明于盛衰之道,通乎成败之数,审乎治乱之势,达乎去就之理。故潜居抱道以待其时。   若时至而行,则能极人臣之位;   得机而动,则能成绝代之功。如其不遇,没身而已。   是以其道足高,而名重于后代。  译文: 道、德、仁、义、礼五者,本为一体,不可分离。  道,是一种自然规律,人人都在遵循著自然规律,自己却意识不到这一点,自然界万事万物亦是如此。   德、即是获得,依德而行,可使一己的欲求得到满足,自然界万事万物也是如此。   仁、是人所独具的仁慈、爱人的心理,人能关心、同情人,各种善良的愿望和行动就会产生。   义、是人所认为符合某种道德观念的行为,人们根据义的原则奖善惩恶,以建立功业。   礼、是规定社会行为的法则,规范仪式的总称。   人人必须遵循礼的规范,兢兢业业,夙兴夜寐,按照君臣、父子、夫妻、兄弟等人伦关系所排列的顺序行事。这五个条目是做人的根本,缺一不可的。   贤明能干的人物,品德高尚的君子,都能看清国家兴盛、衰弱、存亡的道理,

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