萧继宗先生写景诗的探讨-东海大学中文系.PDFVIP

《東海中文學報》 第23 期 頁 1－22 東海大學中文系 2011 年 7 月 蕭繼宗先生寫景詩的探討 王建生* 【提要】 本文先就蕭先生寫景包含登山、臨水、遊覽等方面詩的意義解說。次言 登山詩，例如〈龍首嵒雲海〉、〈巫山高〉、〈登黃山望奕仙峯〉等等詩， 分別說明，並論析其結構、典故出處，以及感觸。而臨水詩例方面，則如〈汎 大江即景〉，〈行次九江游甘棠湖〉，〈舟近宜昌市〉等等，亦論析詩之結 構、典故出處，並論及「感今懷古」「寫景歎時」等要旨。遊覽詩例如〈廬 山過東林寺〉、〈棲賢橋夜坐〉、〈阿里山道中〉等等，言其遊覽風物，分 析結構，思念大陸等等。又，閑適詩如〈荒園〉、〈台北植物園賞新荷〉等， 寫景中表現悠閒自在心情。末，總結本文，知作者借由寫景、描摹山水，或 抒發個人性情，或表達思念舊鄉，眷顧大陸，或閑適心境，以現作者真情。 關鍵詞：蕭繼宗 寫景 登山 臨水 遊覽 閑適 * 東海大學中國文學系教授 ．東海中文學報． 一、前言 蕭繼宗先生 (1915-1996)南京國立中央政治學校（即政治大學前身）畢業， 韓國東國大學名譽文學博士，曾任東海大學中文系主任、中文研究所所長、教 務長，美國加州大學洛杉磯分校（UCLA ）客座教授。著有《獨往集》、《友 紅軒詞》、《評校花間集》、《評訂麝塵蓮寸集》、《實用詞譜》、《興懷集》、 《Chinese Village Plays 》等書。在古典文學方面成就很高，歸功於平日從事文 藝研究、創作，與文藝工作的推展。尤其古典詩方面，在近現代人物中，可說 是箇中翹楚。特就先生古典詩部份作一分析及探討。文中採用先生所著《興懷 集》為底本 。該集收古近體共190 首詩，起自民國 26 年，止於民國 77 年。 其實蕭先生在 15 歲以前即有《良能集》， 1929 年在長沙出版。30 歲以前詩作 為《澹夢集》， 1945 年青島出版 。惜民國39 年（ 1950 ）由大陸來臺時已散 失。蕭先生古典詩分成：酬酢、寫景、感懷、紀事、反映時事、詠物與題畫、 說理詩等部份。由於文長，今就蕭先生寫景詩來提出討論。 寫景詩主要包括登山、臨水、遊覽、閑適等方面。 元、楊載《詩法家數‧登臨》云： 「登臨之詩，不過感今懷古，寫景歎時， 思國懷鄉，瀟灑遊適，或譏刺歸美，有 一 定之法律也。中間宜寫四面所見山川 之景，庶幾移不動。」照楊載的說法，登山、臨水詩篇，借景以為感今懷古， 思國懷鄉。至於遊覽詩，重在遊覽，以前稱為「征行」。《詩法家數‧征行》 認為「征行之詩，要發出悽愴之意，哀而不傷，怨而不亂。 」 清代王夫之 《薑齋詩話》云：「情景名為二，而實不可離。神于詩者妙合無垠。巧者則有 情中景、景中情。景中情者如『長安一片月』，自然是孤淒憶遠之情；『影靜 千官裏』，自然是喜達行在之情。」 又，沈德潛《說詩晬語》卷下云： 「寫 景寫情，不宜相礙，前說晴，後說雨，則相礙矣。」 表示詩中情景應互相 蕭繼宗，《興懷集》（台北：臺灣學生書局本， 1990 年 3 月），下引文本此，不贅。 據蕭先生自訂表。整理蕭先生書籍時發現。 以上二則，見元‧楊載，《詩法家數》，收在何文煥《歷代詩話》（台北：藝文印書館本， 1971 年 2 月），頁 9 。 清‧王夫之，《薑齋詩話》卷下，清詩話本（台北：西南書局，1979 年 11 月）。 清‧沈德潛，《說詩晬語》卷下，頁 7a 面。收在丁福保（仲祜）《清詩話》本（台北：藝文印書館， 1971 年 10 月）。 ．2 ． ．蕭繼宗先生寫景詩的探討． 融合，不可相礙。也就是說，詩中言情言景整首要有統一性，又，李重華《貞 一齋詩話》云： 「寫景是詩家大半功夫