学习国学经典,为社会培养品学兼优之才,.docVIP

PAGE PAGE 1 学习国学经典，为社会培养品学兼优之才， 做一个心身健康的人 《国学经典》对今天的我们有什么现实的指导意义，请让我们先走近儒家经典——《论语》，《论语》是记载孔子及其学生言行的一部书，内容涉及哲学、政治、经济、教育、文艺等，是儒学最主要的经典。 一．仁学体系对我们班务工作的指导意义 孔子一生探寻正确的人生态度和合理的行事准则，提出以‘仁’为核心的道德伦理思想体系。‘仁’的含义有两层：一是‘仁者爱人’，即不计较亲疏、远近。二是‘克己复礼为仁’。 “己欲立而立人，己欲达而达人。” 关键词：要求人要推己及人。 “己所不欲，勿施于人。” 孔子的这一行事准则，对于今天的生活依然有重要的价值。古今中外的教育家都认识到“爱”是教育的真谛，爱是有层次的，爱自己的学生容易，爱别人的学生及所有的学生就很难，也就是要做的‘推己及人’绝非易事，而孔子给我们做了很好的榜样。 孔子三岁时父亲去世，自幼受到母亲的严格教育，因而“十有五而志于学”，15岁开始学习礼仪，向有关人请教，即使被人嘲笑，他也心平气和，他说：“三人行必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”由于“敏而好学”，17岁的他已有名气，从30岁开始授徒讲学，即“三十而立”，当时及以前都是“学在官府”，即学校为贵族子弟而设，平民没有受教育的权利，而孔子创设的私学，凡是带上一点“束脩”都收为学生，这就是“有教无类”。收教这些贫贱子弟的目的是“学而优则仕”，他想通过这样的一种教育，训练造就齐家、治国平天下的人才，使他们能参与政治，从而实现他的“仁道”政治主张，即“爱民”、“养民”、“富民”、“惠民”。孔子致力于培养“士”和“君子”，他很注重人的内在素质和外在表现，曾提出“文质彬彬，然后君子”的主张，因此，他的教育方针是“德才并重”。 孔子在周游列国14年后回到鲁国，这时已68岁，他一边教授学生一边花费了很大的心血整理出《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》和《春秋》等儒家所谓的六艺，这些历史文化对后世的影响极大。孔子一生“学而不厌，诲人不倦”，永远值得我们敬仰！ 二．孔子的教学方法对我们的启迪 一是主张“学”和“思”结合起来，提出了“学而不思则罔，思而不学则殆”的见解。提倡好学、学而不厌，如“君子不器”，“温故而知新，可以为师矣”，“敏而好学，不耻下问”等。 二是因材施教，循循善诱。 “中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。”； “子路问：“闻斯行诸？子曰‘有父兄在，如是之何其闻斯行诸’”！冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行诸”！公西华曰：“由也问‘闻斯行诸’，子曰‘父兄在’，求也问‘闻斯行诸’，子曰‘闻斯行之’。赤也惑，敢问？子曰：求也退，故进之；由也兼人，故退之”。 三 是善于运用启发式教学法，培养学生的学习兴趣和学习的主动性。 子曰：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也”。 愤：思考问题时，有疑难想不通。 悱：想说却说不出来。 子曰：“知之者，不如好之者；好之者，不如乐之者。” 关键词:兴趣是最好的老师。 四是提倡师生之间互相讨论，以收到教学相长的效果。 三．学会平静，做一个心身健康的人 子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。” 要做一个心身健康的人，内心必须要平静。乌龟的寿命长， 与它的安静有关。下面解析几个汉字的意义。 疾——矢，病——丙——火——心 心——人加上右边跳动的两点 火——人右边有一点跳大了，跳到左边 炎——两个火摞在一起，意为生大气了 淡——三点水浇灭两个火 病——逆时针旋转90度 慧——吾日三省吾身 能做大事的人一定平静，一个内心平静的人不仅身体好，事业上也一定成功。毛泽东在诗中写道：“任凭风吹雨打，胜似闲庭信步”，这是多么的平静。孔子周游列国期间，在陈蔡绝粮，大家饿的疲惫不堪，孔子仍然坚持讲习诵读、弹琴唱歌、毫不间断地向弟子们传授诗书礼乐，子路生气的问老师：“君子也有困厄的时候吗？”孔子答道：“君子即使困厄，也能镇定自持，小人一到穷困的时候，便沉不住气，脾气暴躁，不顾原则了”。事实上，在各行各业中，宁静才能致远！电视剧《甄嬛传》中的人物也能说明这个道理。 领导、老师们，前面我谈了学习《论语》的体会，很粗浅，请谅解。《国学经典》是我们老祖先几千年智慧的结晶，用古圣先贤的思想指导我们的工作，等于是我们站在巨人的肩膀上做事，这哪能不成功呢！韩愈在《师说》中写道：“师者，所以传道、授业、解惑也。”这个“道”就是古圣先贤之道，是天地万物之道。老师们，我们能否从初一开始就让学生阅读《国学经典》，在学生的心灵里早早播下一颗“善”的种子，让这一颗种子发芽、成长！