从因果解释到等值功能主义——卢曼方法论思想-北京大学社会学系.PDFVIP

社会理论学报 第十九卷第二期 (2016): 393–427 從因果解釋到等值功能主義  —— 盧曼方法論思想探析 秦明瑞 北京大學社會學系 摘要  本文通過厘清尼克拉斯·盧曼的社會學方法論反 思的理路，闡釋了其等值功能主義的主要觀點和內涵： 在揚棄帕森斯等社會學家的以因果解釋的單面性為特徵 的傳統功能主義的同時，盧曼將功能全新地定義為一種 調控性的意義圖式，認為等值功能主義的指向不在於確 認一些功能績效在事實上的出現，而在於確認很多可能 性、確認系統或結構用以穩定其與外部環境界限的等值 的績效。文章還探討了盧曼關於系統理論與等值功能主 義的方法論之間的適洽性思想。 反思社會學的歷史，我們會發現，不僅宏大的社會理論（如 馬克思的階級社會理論、韋伯關於資本主義社會的起源論以及他 的宗教理論、塗爾幹的社會分工論、孔德和斯賓塞的社會演化理 論、齊美爾的群體理論，等等）主要產生於第二次世界大戰前， 而且社會學主要的認識論和方法論思想也是在此前提出和討論 1 作為認識論的辯證唯物主義和歷史唯物主義、本體論意義 的。 上的經驗主義、主體論以及作為方法論的因果解釋、實證論、進 化論的歷史主義、功