《逍遥游》一体化教学案.docVIP

《逍遥游》一体化教学案 教学设想：　　 “我们头上的灿烂星空”这一专题旨在引导我们体验人类文化经典中宇宙论和人生论的精华。认识到人的最高精神境界是体认人与宇宙的关系，进而思考人之所以为人、人生存的意义和价值等终极问题。　　 本专题由“心连广宇”和“伟大的情思”两个板块组成。第一板块，选录的是我国古代两位圣贤“心连广宇”的思卷，探讨的问题是人如何认识宇宙万物，超越个体有限的存在和经验的世界。如果说道家思想的鼻祖庄周描绘的是一个非经验、超现实的宇宙，让我们的精神随之进行一番“逍遥游”；那么书圣王羲之则面对人生短暂与宇宙的永恒之间的矛盾，表达了他的达观与自我排遣的情怀，引发我们这些“后之览者”，与作者一同“有感于斯文”所述之生死问题。第二板块，节录了西方两位哲学大师的“伟大情思”，探讨的是人为什么伟大和人怎样才会伟大的问题。帕斯卡尔指明了思想的重要性，让我们认识到“思想形成人的伟大”，并提出了“我们要努力好好地思想”这一“道德原则”；而罗素对“我为什么而活着”这一问题的回答，让我们感受到了一个脱离平庸的人所具有的精神追求和人格境界。两个板块，互相补充，逐层深入，引领我们攀登东西方文化的精神巅峰。　　 板块一的《逍遥游》《兰亭集序》都是具有深刻的人文内涵、富有哲理思辨色彩的文章。庄子的《逍遥游》通过“小大之辩”的论述，为我们描述了一个超现实的绝对自由的精神世界，把人从庸常的世俗世界引人这一境界，开阔了人的心胸眼界，启发人们应该具有旷达的、超越庸常的生命追求。而王羲之的《兰亭集序》虽然有人生无常、“死生亦大矣”的感慨，一反魏晋时期流行的消极虚妄的人生态度，暗含把握人生当下，不宜空谈玄理的真实乐观的态度。　　 这一专题依然是“问题探讨”的教学要求。《逍遥游》的教学，有两大难点，一是文言的理解上，二是作者言此意彼的深邃含义上，这两个基础性的拦路虎在前，作为进入高中才一年多的学生又何谈什么探讨呢？所以本人的教学设想仅把这两个难点作为教学的重点，将不会去作不切实际的“做秀”。　　 目标要求：　　 1、进一步了解庄子。（高一学过《秋水》，已经初步接触）　　 2、掌握文中的通假字、古今异义、一词多义以及文言特殊句式。　　 3、学习本文运用比喻、夸张、拟人等修辞手法以及借用寓言说理的写作技巧。　　 4、理解庄子“逍遥之游”的境界。　　 5、背诵前3段。　　 教时设置：3教时　　 　 　 第1教时　　 　 　 要点：进一步了解庄子。朗读课文。疏通部分内容，积累部分文言知识。　　 过程：　　 一、导入　　 介绍专题学习要求，明确本文学习目标　　 本篇是《庄子》的代表篇目之一，也是诸子百家中的名篇，充满奇特的想象和浪漫的色彩，寓说理于寓言和生动的比喻中，形成独特的风格。“逍遥游”也是庄子哲学思想的一个重要方面。全篇一再阐述无所依凭的主张，追求精神世界的绝对自由。在庄子的眼里，客观现实中的一事一物，包括人类本身都是对立而又相互依存的，这就没有绝对的自由，要想无所依凭就得无己。因而他希望一切顺乎自然，超脱于现实，否定人在社会生活中的一切作用；提倡不滞于物，追求无条件的精神自由。　　 二、进一步了解庄子。　　 庄子名周，战国时期宋国人。生活年代与孟轲相仿，可能稍后。著名的思想家，道家学派的重要代表，与老子并称为“老庄”。　　 《庄子》又称《南华经》，现存33篇。有内篇7篇，外篇15篇，杂篇11篇。内篇7篇大体上是庄子自撰，外篇、杂篇可能是庄周门人和后学所作。　　 其主要思想有“天道无为”，即相对的认识论，无条件的精神自由等。他处在社会大变革、大动乱的年代，周王室名存实亡，各诸侯国之间的战争愈演愈烈。他对现实不满，却无力改变，然心又不甘，因此想用自己的一套思想和人生观来影响世人。他对待生活的态度是：一切顺应自然，安时而处顺，知其不可，而安之若命。　　 他生活极其贫困，却不愿意出来做官，宋国是个小国，不做也罢了，可是楚国是个大国，楚王用重金求他出任楚国国相，这样一个一人之下，万人之上的位置他也毫无兴趣，他究竟要干什么呢？其实答案就在他的《逍遥游》里，他要追求“无己”、“无功”、“无名”的逍遥之游的精神境界。　　 《庄子》散文最富有想象力和浪漫主义色彩，擅长用寓言故事来说明道理，《史记》载：“其著书十余万言，大抵率寓言也”。如丑女效颦、望洋兴叹（《秋水》）、鲲鹏展翅、庖丁解牛等，都是巧妙隽永、妙趣横生的寓言。　　 二、朗读课文　　 1、注意读音　　 北冥（míng） 鲲鲲（kūnpéng） 抟（tuún） 坳堂（ào） 阏（è） 蜩（tiáo）　　 学鸠（jiū） 決（xuè） 抢榆枋（qiāng yú fāng） 舂（chōng） 小知（zhì）奚（xī） 蟪蛄（huùgū） 大椿（chūn） 棘（jí） 斥鴳（yàn） 仞（rèn） 蓬蒿（hāo） 沮（jǔ） 泠