大学语文_第5讲_道德经.pptxVIP

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大学语文_第5讲_道德经

;四段背诵内容;分析;经典名段;分析;分析;第5讲 《老子》与八诫;孙子先发制人, 老子后发制人!;道家出拳如同散打的最后一击;第一诫: 倡导柔弱 力戒坚强;;第一诫:倡导柔弱,力戒坚强;第一诫:倡导柔弱,力戒坚强; ; ;第二诫: 倡导宁静 力戒喧嚣;;; ; ;第三诫: 倡导灵活 力戒迂腐;;第三诫:倡导灵活,力戒迂腐;经典名段;经典名段分析;经典名段分析;经典名段;经典名段分析;经典名段;第四诫: 倡导专注 力戒涣散; ;;第五诫: 倡导节俭 力戒纵欲;;;第六诫: 倡导谦让 力戒奴役;;;;;;; ;;纯真、朴素;《老子》第18章说:“大道废,有人义。智慧出,有大伪。六亲不和,有孝慈。国家昏乱,有忠臣。” 《老子》第19章说:“绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。此三者,为文不足,故令有所属:见素抱朴,少私寡欲。” 《老子》第65章说:“古之善为道者,非以明人,将以愚之。民之难治,以其多智。以智治国,国之贼;不以智治国,国之福。知此两者,亦楷式。常知楷式,是谓玄德。玄德深远,与物反,然后乃至大顺。” 《老子》第48章说:“为学日益,为道日损,损之又损之,以至于无为。无为无不为。取天下常以无事,及有其事,不足以取天下。”;《老子》第15章说:“豫若冬涉川,犹若畏四邻,俨若客,涣若冰将释,敦若朴,浑若浊,旷若谷。孰能浊以静之?徐清。” 《老子》第28章说:“为天下谷,常得乃足,复归于朴。朴散为器,圣人用为官长。是以大制无割。” 《老子》第32章说:“道常无名,朴虽小,天下不敢臣。” 《老子》第37章说:“道常无为而无不为。侯王若能守,万物将自化。化而欲作,吾将镇之以无名之朴。无名之朴,亦将不欲。不欲以静,天下将自正。” 《老子》第57章说:“故圣人云:‘我无为,人自化;我好静,人自正;我无事,人自富;我无欲,人自朴。’”;第八诫: 倡导自然 力戒矫揉;《老子》第23章说:“.希言自然。飘风不终朝,骤雨不终日。孰为此?天地。天地尚不能久,而况于人?故从事而道者,道德之;同于德者,德德之;同于失者,道失之。信不足,有不信。” 《老子》第25章说:??人法地,地法天,天法道,道法自然。” 《老子》第17章说:“太上,下知有之;其次,亲之豫之;其次,畏之侮之。信不足,有不信!由其贵言。成功事遂,百姓谓我自然。” 《老子》第51章说:“道生之,德畜之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。” 《老子》第64章说:“是以圣人欲不欲,不贵难得之货;学不学,复众人之所过。以辅万物之自然而不敢为。”;观看 《蔡志忠動畫-老子上》 《蔡志忠動畫-老子下》 《蔡志忠動畫-老子经书解释》 《杨中有-《老子》近思录》;END

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