课_考古与历史文献中的夏文化--lihui.pptxVIP

大禹——夏朝的奠基者第 2 课 文献与考古中的夏文化 文献中的夏文化 考古中的夏文化文献资料与夏史探究 文献中的夏文化 夏的时间范围 根据文献记载，夏王朝约从公元前21世纪至公元前17世纪，自禹至桀，共为十七君，历时400多年。 文献与考古中的夏文化 夏的地域范围有鬲氏 有仍氏有扈氏商九 夷 文献中的夏文化 夏建立以前的社会制度 结合这段材料，你对孔子心目中夏建立以前的社会有哪些了解？天下为公“大同之世” 文献中的夏文化 夏的建立 相传：尧为部落联盟领袖时，众人推举舜为继承人，尧对舜进行三年考核。尧死后，舜继位，用同样推举方式，经过治水考验，以禹为继承人。 据《尚书·尧典》、《尚书·舜典》所载：凡举国大事，尧舜都要咨询于“四岳”、“十二有牧”。“四岳群牧”，即召开酋长会议。 文献中的夏文化 夏的建立　 十年，帝禹东巡狩，至于会稽而崩。以天下授益。三年之丧毕，益让帝禹之子启，……。於是启遂即天子之位，是为夏后帝启。 夏后帝启，禹之子，其母涂山氏之女也。 有扈氏不服，启伐之，大战於甘。 ……遂灭有扈氏。天下咸朝。 ——司马迁《史记?夏本纪》 文献中的夏文化 夏的建立“益干启位，启杀之。” ——《竹书纪年》战国时魏国的史书。晋盗墓者发现，后为官方收藏并修订。 文献中的夏文化 夏的建立 “禹荐益，已而以启人为吏，及老，……传之于益，已而启与交党攻益，夺之。天下谓禹名传天下于益，已而实令启自取之。” ——《史记·燕召公世家》 天下为公天下为家“小康之世”“大同之世” 文献中的夏文化 夏的建立 文献中的夏文化 夏的社会制度 根据孔子的这段话，你对夏建立后的社会有哪些了解？文献中的夏文化 夏的社会制度 夏后氏百官。 ——《礼记·明堂位》 夏有乱政，而作《禹刑》。 ——《左传·昭公六年》 夏后氏五十而贡。 ——《孟子·滕文公上》 太史公曰：“……自虞、夏玎、贡赋备矣。” ——《史记·夏本纪》 文献中的夏文化 夏的社会制度 译文：自从虞舜、夏禹时代开始,进贡纳赋的规定已完备。 与氏族社会相比，国家有两个显著特征： 一是按地域来划分居民； 二是设有军队、法庭、监狱和官僚等统治机构。二里头文化：年代约当公元前1900—前1600年。考古中的夏文化 偃师二里头文化 宫殿二里头遗址中，宫殿的面积达到一万平方米以上。 二里头宫殿基址宫殿位于遗址中部，为整体略呈方形的夯土基址。东西长108米，南北宽100米，高0.8米。 二里头“宫殿”复原图——迄今所知我国最早的宫殿建筑考古中的夏文化 偃师二里头文化 青铜 相传：“禹铸九鼎” “贡金九枚，铸鼎象物”。 （“定鼎”“问鼎”）出土有：爵、 刀、戈、 铜镞、铜范、冶铜遗址。 二里头遗址中没有发现大型青铜器。 图为1987年在二里头遗址出土的三足铜鼎。这是我国目前发现年代最早的青铜鼎器，被誉为“华夏第一鼎”。考古中的夏文化 偃师二里头文化玉器 二里头文化时期出土玉器有：珪、琮、刀、戈、钺等。大量礼器的出土表明 礼制已成为当时重要的制度。兽面纹铜牌 玉柄形饰 镶嵌十字纹方钺考古中的夏文化 偃师二里头文化 酒器（社会生活）酒器——夏的社会生活：饮酒之风 粮食剩余——酒 相传：仪狄造酒进献禹；少康发明酒二里头出土大量的酒器（有铜制、陶制）相传：太康失国是因为“沉湎于酒”……青铜酒器：爵考古中的夏文化 偃师二里头文化 农业材料：二里头文化考古发现的农具主要是石器，其中石铲、石镰的数量最多，另外还有蚌铲、骨铲和蚌镰等。木质的耜也是日常使用的农业工具。主要农作物仍然是在新石器时代基础上大量生产的粟、黍一类。这时，饲养的家畜有猪、狗、鸡、马、牛、羊等，可谓“六畜俱全”了。 --------《考古发掘出的一个王朝----夏代的中国经济》 从材料中提到的墓葬随葬品看，二里头居民的经济生活有什么特色？文献与考古中的夏文化 总结文献公天下到家天下 ——世袭制我国历史上第一个王朝百官、军队、刑法、监狱 ——国家机器田制、赋税 ——国家特征史记 ——最早王国考古宫殿 ——王权玉器、青铜时代——礼制二里头的时间、地点、出土文物 ——夏文化已具备国家的基本特征 文献与考古中的夏文化 总结 小结 综合文献和考古资料，夏朝已具备国家的基本特征，有职官、军队、监狱、刑法等国家机器，并通过赋税制度、礼制等来维持国家的运作。夏已经进入阶级社会，是中国历史上第一个王朝。 “吾辈生于今日，幸于纸上之材料外，更得地下之新材料。由此种新材料，我辈得据以补正纸上之材料，亦得证明古书之某部分全为实录，即百家不驯之言亦不无表示一面之事实。此二重证据法，惟在今日始得行之。虽古书之未得证明者，不能加以否定；而其已得证明者，不能不加以肯定，可以断言矣。” ——王国维：《古史新证·总论》探索与