【课外阅读】左丘明一个被遗忘的大儒.docVIP

【课外阅读】左丘明——一个被遗忘的大儒 《左传》是我国古代一部宝贵的文化典籍，被钱穆先生称为“一部研究中国古代史的基准观点所在”。然而，《左传》作者左丘明一直是学术界争议的问题，他的思想更是被学术界所忽略。笔者试图在探讨左丘明其人的基础上，通过《左传》，分析左丘明的思想，从而确定他的学派归属。 一、左丘明其人 左丘明的名字最早出现在《论语》：“子曰：巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。”（《公冶长》）从孔子的语气中不难体会出孔子将左丘明引为同道，对于花言巧语、伪善的作法都感到很可耻。由此得知，左丘明是与孔子同时代的人，而且与孔子关系甚笃。有人就此认定左丘明必早于孔子，“因为孔子这段语言把左丘明放在自己之前，而且引以自重”其实，仅凭这一条就断定左丘明早于孔子显得证据不足。更多的史料说明左丘明为孔子同时代人。《史记·十二诸侯年表》载： 是以孔子明王道，干七十余君，莫能用，故四观周室，论史记旧闻，兴于鲁而次《春秋》，上记隐，下至哀之获麟，约其辞文，去其烦重，以制义法，王道备，人事浃。七十子之徒口授其传指，为有所刺讥褒讳挹损之文辞不可以书见也。鲁君子左丘明惧弟子人人异端，各安其意，失其真，故因孔子史记具论其语，成《左氏春秋》。 与这段内容相近的记载见于《汉书·艺文志》： 周室既微，载籍残缺。仲尼思存前圣之业，乃称曰